Αγαπητοί φίλοι του φόρουμ, διάβασα με μεγάλο ενδιαφέρον την παραπάνω συζήτηση και θα ήθελα κι εγώ να γράψω μερικά πράγματα. Αρχικά θα ήθελα να ξεκαθαρίσω κάποια πράγματα σχετικά με τη γλωσσολογία, η οποία αναφέρθηκε πιο πάνω. Η γλωσσολογία είναι μια επιστήμη, η οποία έχει τα δικά της εργαλεία και μεθόδους ανάλυσης. Σε καμία περίπτωση δεν ταυτίζεται με την ετυμολογία. Η ετυμολογία είναι ένα πεδίο μελέτης, το οποίο στη σύγχρονη γλωσσολογία είναι ιδιαιτέρως μικρό. Η ετυμολογία, όπως και η λεξικολογία δανείζονται τους κανόνες και τα εργαλεία ανάλυσης από άλλα γλωσσικά επίπεδα όπως, η φωνολογία, η μορφολογία, η σημασιολογία. Αυτό σημαίνει, πως ο τρόπος που δομείται ή αλλάζει μια λέξη είναι αποτέλεσμα συγκεκριμένων κανόνων, οι οποίοι περιγράφουν και αιτιολογούν την παραγωγή ή την αλλαγή της. Αν η ετυμολόγηση δεν αναφέρει κανένα κανόνα, έστω και αν αυτός παραβιάζεται, τότε είναι στον αέρα. Θα μείνω εδώ γιατί δεν θέλω να μακρηγορήσω. Σίγουρα όμως, η έλλειψη συστηματικής περιγραφής και ανάλυσης του γλωσσικού συστήματος της δεκαετίας του 30, σε καθαρά γλωσσικό αλλά και κοινωνικό επίπεδο, μας δένει τα χέρια. Η ʽαργκό της μαγκιάςʼ ή ʽη αργκό του ρεμπέτικουʼ μπορεί να αναλυθεί συγχρονικά, ως μια κοινωνιόλεκτος (sociolect) αν στηριχθεί στην κοινωνική διαστρωμάτωση αυτών που την μιλούσαν. Μπορεί να αναλυθεί ως μια μορφή υπογλώσσας (sublanguage) με το μειονέκτημα πως δεν υπάρχουν φυσικοί ομιλητές και οι πηγές μας είναι μόνο γραπτές, ίσως και ελάχιστες προφορικές αλλά όχι φυσικού λόγου, με αποτέλεσμα να είναι μερική. Τέλος, η ανάλυση μπορεί να γίνει σε επίπεδο ύφους (register) των τραγουδιών του λαϊκού αστικού τραγουδιού της εποχής, με τα αποτελέσματα στην πραγματικότητα ωστόσο να αφορούν κυρίως τους στιχουργούς των κομματιών, καθώς θέτονται ζητήματα, προσωπικής δημιουργικότητας και μετρικής αναγκαιότητας. Αυτά τα «λίγα» σχετικά με τη γλωσσολογία. Ευχαριστώ!
(Αν κάποιος επιθυμεί βιβλιογραφία σχετικά με τα παραπάνω, καλό είναι να χρησιμοποιήσει τους αγγλικούς όρος ,που δίνω στις παρενθέσεις. Μπορεί όμως και με τη χρήση των ελληνικών όρων να βρει αρκετά πράγματα)