Ασε μας ρε φίλε που “καλά που υπάρχει ακόμα Νταλάρας”. Δηλαδή μονάχα από φίρμες μπορείς να ακούς εσύ μουσική; Σα να λέμε, οι επιλογές όλες κι όλες είναι ανάμεσα στο “Νταλάρας” στο “Φοίβος”;
Δικομματισμός και στη μουσική δηλαδή;
Ημουνα προ ημερών (καθημερινή) σε ένα χωριουδάκι, στην Κερκίνη, στη ψαραδοταβέρνα του λεβέντη του Χαρίση του ΚΚΕ που έκανε και κομπάρσος στην ταινία του Αγγελόπουλου. Να πάτε άμα μπορείτε.
Λοιπόν, Το μαγαζάκι μισογεμάτο. H EΡΑ2 μας έπρηζε τα… στρωσίδια με τον Νταλάρα - λόγω των ημερών ντε! - και όλοι συζήταγαν και τρωγοπίνανε. Κάποια στιγμή, η παραγωγός πετάει στο πλατώ το αυθεντικό:
Το σκαλοπάτι σου θα κάνω για κρεβάτι
αφού την πόρτα σου την άφησες κλειστή
Θα μείνω έξω, μια και το βαλες γινάτι
κι από το κρύο η καρδιά μου θα σβηστεί
Mόλις ξεκινάνε τα… κακαρίσματα του Τσιτσάνη έμεινε όλη η σάλα άφωνη. Καθόμουν και τους χάζευα που ούτε τσιγάρο ρε ρουφήξανε.
Καπάκι η παραγωγός λέει "και κάτι από τον πατριάρχη του μπουζουκιού, Μάρκο Βαμβακάρη. Θα ακούσουμε το
Όσοι έχουνε πολλά λεφτά
να 'ξέρα τι τα κάνουν
άραγε σαν πεθάνουνε ψεύτη ντουνιά
μαζί τους θα τα πάρουν;
Και σηκώθηκε ένα γερόντι να ρίξει δυό σουρωμένες γυροβολιές.
Ανατρίχιασα με τη ΔΥΝΑΜΗ που εκπέμπουν οι πρωτομάστορες.
Πράγματι σε μερικά μαγαζιά, η κατάνυξη είναι
πιο αυθεντική αλλά…
όλοι χωράνε στο ελληνικό τραγούδι.
Η ιστορία θα κρίνει.
Υπάρχουν και τα γούστα.
Σήμερα ακούω Νταλάρα,
αύριο Λουδοβίκο
και την παράλλη διαβάζω το μυθ-ιστόρημα του
Φέρρη με το ομώνυμο τίτλο της ταινίας
(όχι απαραίτητα με την πιο πάνω σειρά).
τι τα θέλετε.δε θα γλυτώσουμε εύκολα απο τον GIORGOS.αφού σταματήσει να (νομίζει ότι)τραγουδάει εκει γύρω στα…65,θα αρχίσει μετα καριέρα παραγωγου μέχρι τα 100.
Καταλάβατε?εχει γίνει ένα είδος…Μητσοτάκη του τραγουδιού.Αρκετοί τον παίρνουν σοβαρά υπόψη τους αλλα κανείς δεν τον χωνεύει.
Αμ πώς
ρε σεις με τα ευαίσθητα αυτιά, ακούτε μόνο φίρμες? γιατί ο κουρούνης (και πολλοί άλλοι εδώ μέσα και έξω) τραγουδάνε και παίζουν τρελά πράγματα. αλλά δεν έχουν σπόνσορες και δημοσιογραφικούς οργανισμούς από πίσω. το εισητήριο στο μέγαρο για τη μεγαλειώδη συναυλία κόστιζε περίπου 100Ε και τα στάξατε για να ακούσετε τα ίδια 40 (σούπα πλέον)τραγούδια. και δεν πάτε σε μια ταβέρνα να δώσετε 4Ε για ένα κιλό ρετσίνα και να ακούσετε επιτέλους τα υπόλοιπα 400+ τραγούδια που έγραψε ο συνθέτης. παλληκάρια, όποιος έχει μεράκι να μάθει, να ακούσει και να ταξιδέψει με τη μουσική τη ψάχνει και δε μασάει μόνο ότι διαφημήζεται.
ασ το πώ και αλλιώς. καλός ο νταλάρας και η αλεξίου που γνώρισαν στο πλατύ κοινό το ρεμπέτικο, αλλά ρε παιδια δεν είναι μονοπώλιο.
επίσης από καλά πληροφορημένες πηγές διέρευσε ότι “η γκαρσόνα” δεν είναι της αλεξίου. (με κάθε επιφύλαξη)
σας δηλώνω,ότι δεν συμφωνώ μαζί σας.αυτό που γνώρισε ως ρεμπέτικο ο Giorgos στο πλατύ κοινό ήταν κάτι που δεν είχε γνησιότητα.και πώς νάχει,αφού ο G.χρησιμοποιεί εδώ και χρόνια τον ίδιο ενορχηστρωτή για όλα τα είδη του τραγουδιού που…νταλαρίζει.άρα,καθόλου καλός ο Giorgos,που γνώρισε αυτό το κακέκτυπο ως ρεμπέτικο στο ευρύ κοινό.
αυτά,και συγνώμη άν σας στενοχώρησα…
Πήγα κι εγώ στο Μέγαρο κι είδα τον Νταλάρα πέρυσι.
Εντυπωσιακή παράσταση, πολύ τετράχορδο, πολύ γουναρικό, πολύ στήσιμο. Γι’ αυτό δεν θα ξαναπάρω ευχαριστώ πολύ.
Όχι ότι οι καλλιτέχνες-επιχειρηματίες δεν κάνουν καλή δουλειά. (Εγώ δεν ειμαι κριτικός να τους κρίνω)
Αλλά τουλάχιστον πέρυσι είχε 12 μπουζούκια και 52 μπαγλαμάδες και χάσαμε την μπάλλα.
Για ν’ αλλάξω λίγο θέμα, από ένθερμος οπαδός των εκπομπών της Σεμίνας τον τελευταίο καιρό διαπίστωσα ότι μάλλον αποτελούν marketing ορισμένων καλλιτεχνών. Το αυτό και με τον Παυλόπουλο του Alter, και λιγότερο ο Παπαδόπουλος της ΝΕΤ. Ακούω γνώμες.
Οσο το ρεμπετικο ή καλως εννοουμενο λαϊκο θα τραβαει τα αυτια και θα διεγειρει το ενστικτο του Ελληνα, στα ματια των εμπορων που διαφεντεβουν τη δισκογραφια και τα λαϊβαδικα θα αποτελει λαβρακι
για τα αμεσα ή μελλοντικα επαγγελματικα σχεδια τους.
Το ιδιο θα εκαναν αν ο “πελατης” γουσταρε ροκ,εθνικ, τρανς, ρεγκε, λακερδε κλπ
Οσο βλεπουν οτι το ρεμπετικο “πουλαει” αλλο τοσο
θα μας το πλασσαρουν απο τα καθε λογης μεγαρα …
Ενα κυριλε λαϊβαδικο ειναι κι αυτο στο φιναλε.
Εξισου βεβαια αξιοκατακριτη ειναι η χρησιμοποιηση
του ρεμπετικου σαν “γεμισμα” στις διαφορες
“εντεχνες” σκηνες αλλα και στα σκυλαδικα, γαταδικα κλπ
Φίλε Ισαάκ πάντα έτσι λειτουργούσαν αυτά τα πράγματα…
Τέτοιου είδους εκπομπές αντιμετωπίζονται από τους καλλιτέχνες αποκλειστικά και μόνο ως διαφήμιση.
Ρε Κουρούνη Ποιόν Βασίλη λες,τα έχεις χάσει τελείως?Ασε κάποιους να νομίζουν οτι ο γνήσιος εκφραστής του ρεμπέτικου είναι ο Νταλάρας και η Τσαλιγοπούλου, δεν πειράζει θα μάθουν. Ενα μόνο να αναφέρω,οταν ήταν τον προηγούμενο μήνα η παράσταση Οτι και αν πω στη Θεσσαλονίκη έτυχε να έρθει στο Εις την Πόλιν Κυριακή μεσημέρι ο Ανδρεάτος με τον ενορχηστρωτή του Νταλάρα.Επίτηδες και εμείς κάναμε πρόγραμμα σχεδόν όλο με Τσιτσάνη πρώτες εκτελέσεις και πολλά προπολεμικά.Βεβαίως αρνήθηκε να τραγουδήσει μαζί μας( για να προστατέψει την φωνή) αλλά καθόταν και σχολίαζε κάθε τραγούδι με τον ενορχηστρωτή(ακου τι βάζει εδώ άκου ντιμινουίτα και τέτοια).Φεύγοντας ήρθε να μας χαιρετίσει και έφαγε λίγο κράξιμο και αυτός αλλά περισσότερο ο ενορχηστρωτής του Νταλάρα γιατί έχουν ξεσκίσει όλα τα κομμάτια.Και για ακόμη μια φορά η ίδια δικαιολόγία "έτσι τα γουστάρει ο κόσμος ". Τι να λέμε απο εκεί και πέρα,οι άνθρωποι το κάνουν για να πουλήσουν και να κονομήσουν οπότε μόνο έτσι μπορούμε να τους κρίνουμε.
Βγάλε τη τσίμπλα απ’ τα μάτια Γιώργο και δες 8 posting πιό πάνω. Βασίλης Τσούμαρης γέγραφε…
Κατά τα άλλα, οι Νταλάρες και οι συν αυτώ είναι καθεστώς με όλη τη σημασία του όρου.
Ξεκούραστα πλέον, εδώ και πολλά χρόνια, κανονίζουν δουλειές, ταρίφες, μίζες, νοίκια και δε συμμαζεύεται.
Ακόμα και στις εταιρείες PA έχουν βάλει χέρι απ’ ότι μαθαίνω.
Βέβαια, το ότι οι αρχιδέμποροι βγάλανε γλώσσα σε δυό ερασιτέχνες, ε - τι να κάνουμε;
Εις επίρρωσιν των ανωτέρω κι αυτό.
Γιώργο, λες ένα μέρος μόνο της αλήθειας. Στην πραγματικότητα, οι αστοί-έμποροι, βάλαν χέρι στο ρεμπέτικο, όχι μόνο γιατί τους φέρνει κέρδη, αλλά και γιά να το ευνουχίσουν, άλλοι κάνοντάς το μουσειακό είδος “πρός… προστασίαν”, κι άλλοι γιά να το κάνουν προσιτό στα “σκυλο-αυτιά” των νεωτέρων.
Τα καινουρια ομως δεν το μαθατε ολοι εσεις οι λατρειςτου ακατονομαστου …
Η συζυγος του ανελαβε τη λειτουργια του Αιθριου του Μεγαρου μουσικης, εκει που γινοταν ο χαβαλες με τους περιοικους και το παρκιγκ … Χοντρος μπερντες η κοπελλιτσα !!!
Ετοιμαζει μαγαζι ο Γ.Ν. με το Ρεμο τον Αντωνη για … οπου θα εχει ποσοστο ο μαγκας…
Τσαουσακη σε ποια ντιμινουιτα αναφερεσαι μηπως θυμασαι, ετσι για να σπασουμε πλακα …
Λα μινόρε ντιμινουίτα στο Σ’ αγαπώ και το φωνάζω(σε ζηλεύω σε πονώ) μόλις σκάει η εισαγωγή. Επρεπε να δεις Γιώργο πως έκαναν όταν έμπαινε το κομμάτι με ντιμινουίτα και έπεφτε στο σολ μινόρε.Προσπάθούσαν να δούν τι παίζουμε, πολυ γέλιο. Σ’ αυτό και στην αχάριστη απο σι μινόρε που έχει ένα πέρασμα απο σι μπεμόλ μινόρε ντιμινουίτα στα λόγια και δεν έχει όλα τα καραγκιοζιλίκια της εισαγωγής που παίζουν τα τετράπορδα.
Προς Τσαουσάκη,
Ο Μάκης (Ανδρεάτος) είναι από τους ελάχιστους που ακόμα σέβονται λίγο το κοινό του. Επειδή, δε είναι και γέννημα θρέμμα Γλυφαδιώτης και τον γνωρίζουμε είναι “καλοπροαίρετος” άνθρωπος, και τουλάχιστον ακόμα δεν έχει πέσει στην κονόμα.
Τώρα για ενορχηστρωτές κλπ “δεν γνωρίζω-δεν απαντώ”.
Ισαάκ.
Πιστεύετε οτι και τα γνωστά ονόματα του σημερινού ρεμπέτικου τραγουδιού (π.χ Αγά8ωνας, Γκολές, Τσαουσακής, Ξυντάρης, Μαριώ κτλ κτλ)έχουν μπεί στο ίδιο λούκι με αυτό του Νταλάρα?
1)Καταρχήν μπορούμε να αποφασίσουμε να τον λέμε εδω μέσα όπως του αξίζει,δηλαδή Giorgos,καθόσον το “Νταλάρας” θυμίζει τον καημένον τον πατέρα του.
2)Φοβάμαι οτι ο Giorgos δίνει τον τόνο σε όλο τον χώρο του τραγουδιού πούχει σχέση με την “επίσημη” δισκογραφία.έτσι άνθρωποι ανεπιτήδευτοι καταλήγουν να πατάνε στ’ αχνάρια του,γιατί έτσι πιστεύουν ότι θα τα “κονομήσουν” και αυτοί.έτσι λοιπόν,με αποχρώσεις και μικροδιαφορές,πιστεύω ότι όσους μας ταίζει η tv και η δισκογραφία,έχουν πλέον μολυνθεί απο τον “Giorgos virus”.που πηγαίνει μαζί με αυτές τις ισοπεδωτικά μέτριες και άχαρες ενορχηστρώσεις και με tempo πιο γρήγορο απότι χρειάζεται.
άρα???
Με τόση μπούρδα και κοτσάνα στην Ελληνική μουσική , ο Νταλάρας μας πείραξε?
Πιστεύω ότι όλοι έχουμε 3-4 δισκάκια του και παράλληλα τολμάει (<font size="-2">εστω και για κονόμα</font>)να αφιερώνει συναυλία στον ΜΑΡΚΟ ΒΑΜΒΑΚΑΡΗ.
Νομίζω ότι η Νταλαροιστορία παρατράβηξε ενώ ήδη έχει βγεί απο την τούρτα η Καλομοίρα
Να πω δυο λόγια για τον Giorgos ή Χόρχε (για να θυμηθούμε και τα λάτιν)ή “Ακατονόμαστο” (γειά σου Τζιμάκο) : Μας είναι απλώς αδιάφορος. Προφανώς απευθύνεται σε νοικοκυρές και μεσήλικες που ζουν με την ανάμνηση της εφηβείας τους ή εφήβους πάσης ηλικίας που αυταπατώνται ότι “ψάχνονται” και δεν κάνουν υποχωρήσεις σε θέματα ποιότητος.Ως έμπορος απεχθέστατος. Αλλά η πλήρης απαξίωση είναι ανειλικρινής ή ανεπίτρεπτα μονομερής : ως μουσικός φαίνεται πως έχει δουλέψει και θα μπορούσε να είναι “εργάτης” του λαϊκού τραγουδιού. Συγγνώμη για τη βλασφημία. Όσον αφορά τη σχέση με τον πατέρα του, προτιμητέα η σιωπή.
