Un dossier / entretien consacré à Christos Fanaritis, membre de notre forum @colectorgram :
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Intéressant ! Excellent article !
À cette occasion, rappelons-nous aussi ce Musée mobile bien utile.
L’interview est-elle plus ancienne (d’il y a deux ans) ou est-ce que je me trompe ?
… que Christos se lève et mette un disque sur le gramophone – avec des gestes presque révérencieux – et que nous écoutions des choses absolument rarissimes.
D’Elefthérios Vénizélos récitant a cappella des chants rizitika, à l’écrivaine Zorz Sarrí envoyant un message à ses proches depuis Paris lors d’un enregistrement privé datant des années 1950, en passant par des pêcheurs d’éponges de Kalymnos enregistrés en Égypte,
Je suis presque certain que la journaliste a confondu. Des pêcheurs d’éponges de Kalymnos en Amérique, Zembillás (chant) avec Maïllis (tsambouna).
En Égypte, il s’agissait de Kassiotes, ouvriers du canal, et c’était l’orchestre Fellouzi :
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L’interview, oui, date d’il y a deux ans. 19/12/2923
Et ma publication fait référence à la période du coronavirus !
Et d’après ce que je vois, c’est Dimitris Maniatis qui mène l’interview. Donc ce n’est pas « la » journaliste, mais « le » journaliste !
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Pas en Égypte, bien sûr, mais un peu plus à l’ouest, en Tunisie (Tinisía), c’était chaque année bondé de bateaux d’épongiers de Kalymnos ! (Des enregistrements, par contre, que dalle, seulement des éponges…)
Effectivement, il le dit clairement. Je ne sais pas comment j’ai pu me mélanger les pinceaux…
Euh, bien sûr que ce n’est pas 900 ans en avance !
!
2023, c’est la bonne réponse !
Et il le dit clairement. 
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Mais ceux-là n’étaient pas des migrants. Il s’agissait d’un voyage saisonnier, avec un point de départ et, si Dieu le veut, un retour à Kalymnos. Des plongeurs-épongiers migrants, il y en avait — et il y en a encore — à Tarpon, en Floride. Je ne sais pas si Maïllis et Zembillas étaient des plongeurs-épongiers et s’ils se trouvaient là-bas (il devait aussi y avoir ailleurs aux États-Unis des migrants — des travailleurs — originaires de Kalymnos, comme il y en avait de toute la Grèce), mais en tout cas, depuis l’époque des anciens disques 78 tours, ce sont eux que nous avons aux États-Unis. En Égypte, il y a des gens originaires de Kasos.
Comme le confirme également Christos Fanaritis, il s’agit d’une erreur journalistique.
En effet, il s’agit de deux chansons sur les plongeurs d’éponges de Tarpon Springs, en Floride, aux États-Unis, où, depuis 1905, des plongeurs d’éponges originaires de Kalymnos, Symi, Chalki, etc. étaient actifs.
Les chansons ont été enregistrées dans les années 1950, en Amérique :
« Les plongeurs d’éponges de Tarpon Springs », par la Nina Record Company, un syrtos avec Rena Dalia et un orchestre dirigé par Papaïoannou et
« Le petit Kalymnos », par Grecophon ; au chant, Skevos Zembillas, et au bouzouki, V. Svoros, qui l’accompagne également au chant. La musique est ici la même que celle de « Naftis » de Mitsakis.
Ce morceau a été enregistré deux fois en Grèce [Bellou / Perpiniadis, Columbia Grèce - - et Kaldaras / Duo Harma, Odeon Grèce] et de nouveau aux États-Unis, avec Vembo et Th. Yavis, par Liberty.
[: VIMA, 4/7/2003, republication d’un article du National Geographic]
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Skevos Zempillas était un immigré de Kalymnos aux États-Unis, a vécu à Tarpon et, après la Seconde Guerre mondiale, a fondé la société Grecophon. Il a également chanté d’autres chansons kalymniennes sur des disques de sa propre maison de disques.
[Extrait de la pochette du disque « La musique folklorique en Amérique 1918- 1947 », Frères Falirea, 1987]
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Un article consacré à Zempillas et à son entreprise a été publié par Aristomenis Kalyviotis, voir ici :
Il a lui-même chanté dans quelques chansons comme les deux qui ont été mentionnées, que je n’ai pas entendues — ce sont probablement de vieilles chansons populaires ou populaires insulaires, sans que j’en sois aucunement certain. Celles que j’ai entendues sont les chansons kalymniennes, dans lesquelles joue de la tsampouna un autre Kalymnien, Yannis Maïllis. J’en ai trouvé quatre qui ont été rééditées sur des disques ou des CD ultérieurs, ainsi que deux autres que m’a cédées @stavros_k ; ce sont probablement les seules.
Ce sont des enregistrements importants : les plus anciennes éditions de tsampouna repérées dans des publications commerciales (j’entends par là : en dehors des collectes scientifiques — qui sont de toute façon restées inédites pendant des décennies ; celles de Maïllis sont donc, là encore, pratiquement les plus anciennes).
À titre d’exemple, une sousta : https://www.youtube.com/watch?v=O-E2XGltbsY
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À propos, voici les paroles de « Le petit Kalymnien » :
Une barque de Tarpon
part pour la pêche aux éponges
mais un Kalymnien qui se trouve à bord
est en larmes et regarde la terre.
Avec Fragoulis à la barre
Singalakis à la machine
le petit Kalymnien aux markoutsa
soupire après une brune.
Le capitaine va lui dire
à quoi penses-tu et pourquoi t’inquiètes-tu ?
je comprends que tu as raison
ragáni (*) de telles tempêtes, nous aussi, nous en avons essuyé
Kalymniens, Lériotes et Astypaléens
Kassiotes et Symiotes
nous, les pêcheurs d’éponges, sommes tous ainsi
dans la mer Égée et en Amérique.
- Ah, mon Svoros, avec ton bouzouki, longue vie à toi !
- À ta santé, Zembillakis, quel bon vivant !
Il avait été fait mention de cette chanson dans le fil « Oubliés des chansons urbaines populaires » :
et, puisque l’occasion se présente, corrigeons quelques erreurs qui s’y étaient glissées :
1. (*) ragáni [et non magáni]
Ragáni le : (pop.) tempête accompagnée d’une tornade ; (cf. ouragan).
[turc. urağan (< fr. ouragan) -i, avec aphérèse de la voyelle initiale non accentuée]
[Dictionnaire du grec moderne commun]
Cela correspond d’ailleurs au mot « tempêtes » qu’emploie Mitsakis !
2. Astypaléens.
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Lergioi et Astropalites, dirait quelqu’un qui n’aurait pas honte de son parler local.
Je vois maintenant que « μαγάνια » est une faute de frappe de ma part.
Le journal (ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, 25/6/1961) écrivait correctement « ραγάνια », tout comme j’ai d’ailleurs correctement retranscrit « Αστροπαλίτες », qui figurait également dans le journal, et non l’erreur « Αστυπαλίτες », qui est probablement une mauvaise interprétation de Kalyviotis due au mauvais état du disque.
item
(p. 7)
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