Εδω ειναι μια φωτογραφια απο το σπιτι του Κωστα Μασσελου (Νουρου) στην Νικαια,στην οδων Γρεβενων 33.
Και επισης μια δηλωση για την διευθηνση της κατοικιας του, και για τους συγκατοικους του!!!:089:
αυτην την πρωτη εκτελεση του πατρινου στην αθηνα την εχει ακουσει ποτε κανεις? υπαρχει στ’αληθεια? νομιζω οτι πολυ παραφιλολογια ακουγετε γι’αυτο το κομματι…
Η κλασικότερη όλων! Εδώ: rebetiko.sealabs.net - Αρχική Συζητήσεων
Τί παραφιλολογία έχεις ακούσει ως τώρα;
Και εδώ, πάντως, λάθος ρυθμού! Το Μισιρλού μπαίνει εκτός μέτρου, αλλά μόνο την πρώτη φορά, στις επαναλήψεις μπαίνει σωστά.
Νίκο το λινκ δεν οδηγεί σε αυτό που θέλεις…
Η πρώτη εκτέλεση είναι με τον Τέτο Δημητριάδη στην Αμερική το 1927.
4 «Μου αρέσει»
3 «Μου αρέσει»
αυτο ξερω κι εγω… σε πολλα σαιτ ομως γραφουνε για καποιον πατρινο και καποια ρεμπετικη ορχηστρα πριν απο αυτο. και μετα μιλανε για καποια διασκευη απο τον ρουμπανη. το κομματι πρεπει να ειναι οντως αυτου του ρουμπανη, διοτι αυτος εχει γραψει και ενα αλλο που τιτλοφορειται ‘‘σταμπουλου’’ δλδ κωνσταντινουπολιτισσα, κατα τον ιδιο τροπο οπως και η ‘‘μισιρλου’’ η αιγυπτια δλδ. προς τι ολα αυτα μετα περι ρεμπετικου κ.λ.π.?
1 «Μου αρέσει»
2 «Μου αρέσει»
υπαρχει και σαν επιθετο αυτο… 
Ναι, όταν δεν λέγεσαι Πολίτης.
3 «Μου αρέσει»
Το όργανο στο δίσκο του Μ.Πατρινού όμως είναι μαντόλα; ( “ρομαντική” μαντόλα Σολ Ρε Λα Μι από μπάσα προς πρίμα, όχι η “κλασσική” μαντόλα με κούρδισμα βιόλας). Αλλά οι χορδές ΣΟΛ και ΡΕ σε οχτάβες, άρα πιο κοντά σε άκουσμα λαούτου.
1 «Μου αρέσει»
Να βάλουμε τα πράγματα στη θέση τους.
Αυτή η λέξη, που διατηρεί τα τρία σύμφωνα μ-σ-ρ και από κει και πέρα εμφανίζει πολυμορφία στα φωνήεντα, σε όλες τις γλώσσες σημαίνει μόνο Αίγυπτος και τίποτε άλλο.
Όμως το καλαμπόκι (όχι το στάρι) σε ορισμένες γλώσσες, ή και ελληνικές διαλέκτους, ονομάζεται «αιγυπτιακό». Το οποίο δε σημαίνει στ’ αλήθεια αιγυπτιακή προέλευση, σημαίνει απλώς εξωτική προέλευση. Εδώ στην Κρήτη η τρέχουσα λέξη ήταν παλιότερα (και ακούγεται καμιά φορά και σήμερα) «ξενικό».
Μισίρκες λένε κάπου στη Β. Ελλάδα και τις φραγκόκοτες. Ότι και καλά ήρθαν από την Αίγυπτο, ενώ όλοι ξέρουν (#not) ότι ήρθαν από τη Φραγκιά!
Από τη Φραγκιά (τη Φραγκιά της… Αμερικής) ήρθαν και οι φραγκοσυκιές, αλλά σε κάποια ιδιώματα ανθρώπων αγεωγράφητων τις λένε αραποσυκιές.
Δεν πολυμπαίνουν στη θέση τους, Περικλή μου…
Μ΄σρ (ο τόνος στο σ) πράγματι σημαίνει Αίγυπτος, υποθέτω σε όλες τις αραβικές διαλέκτους.
Το καλαμπόκι μπορεί πράγματι να ονομάζεται «αιγυπτιακό», προσωπικά πάντως δεν το έχω εντοπίσει αυτό σε κάποια ντοπιολαλιά. Αν όμως ρωτήσεις κάποιον αλβανόφωνο θα σου επιβεβαιώσει ότι στη γλώσσα του, το καλάμι λέγεται kalam και bok (ή buk) είναι το ψωμί, αλλά και τα σιτηρά γενικώς. Άρα kalambok = σιτηρό με καλαμόμορφο στέλεχος, δηλαδή καλαμπόκι.
Για τις μισίρκες (τη λέξη την ακούω για πρώτη φορά) δεν μπορώ, φυσικά, να αποκλείσω ότι μπορεί να είναι οι φραγκόκοτες κάπου στην Ελλάδα, αλλά αν, λέμε αν, οι φραγκόκοτες ήρθαν απ’ την Αίγυπτο, ταμπελάκι στο λαιμό τους «made in Egypt» δεν φόραγαν, ούτε αντίστοιχο «made in Frangi’a» αν απ’ εκεί τελικά ήρθαν. Οπότε, απλά δεν μπορούμε να ξέρουμε από πού ήρθαν.
Για τις φραγκοσυκιές πάντως, προσωπικά είχα από παλιά σχηματίσει την εντύπωση ότι ονομάστηκαν έτσι επειδή κανείς δεν τολμούσε να φάει φραγκόσυκα, με τα αγκάθια που διαθέτουν, και μόνο κάποιοι ξένοι (φράγκοι) τολμούσαν να τα φάνε και τελικά μας έκαναν να πονηρευτούμε. Φυσικά, χωρίς να έχω και σχετική τεκμηρίωση… Και δεν είναι και πρώτη φορά που εισαγόμενο πράγμα αποκτά δύο, μερικές φορές και περισσότερες ονομασίες, σε διαφορετικές περιοχές του ελληνόφωνου χώρου.
Εννοώ με την εκάστοτε λέξη που σημαίνει αιγυπτιακό, όχι αυτολεξεί «αιγυπτιακό».
Πάρα πολλά οικόσιτα ζώα και καλλιεργήσιμα φυτά, που ήρθαν από αλλού, ονομάζονται σε κάθε τόπο με εντελώς αυθαίρετες λέξεις που προσδιορίζουν κατά φαντασίαν το «αλλού». Αλλά επειδή αυτό το έχουμε ξανασυζητήσει -θυμάμαι να έχω αναφέρει το παράδειγμα της γαλοπούλας = turkey = dinde (d’ Inde, από την Ινδία)-, εδώ αυτό που ήθελα να τονίσω είναι ότι Μισίρι δεν «σημαίνει, εκτός από την Αίγυπτο, και το καλαμπόκι», ούτε στα ελληνικά ούτε στα τούρκικα ούτε σε καμία άλλη γλώσσα, αλλά ότι πρόκειται για την ίδια λέξη με την ίδια έννοια. Και αυτό είναι ανεξάρτητο από την πραγματική προέλευση του καλαμποκιού, που είναι βέβαια η Αμερική.
(Αν κάποιος αποδείξει ότι και το αράπικο φιστίκι προέρχεται από την Αμερική, ή από τις Ινδίες ή την Κίνα ή οποιαδήποτε χώρα δεν έχει καμία σχέση με Αραπιά και Αραβία, καθόλου δε θα εκπλαγώ.)
Φυσικά και μπορούμε. Υποθέτω ότι θα το λέει η Βικιπαίδεια. Αλλά δεν το ήξεραν οι πρώτοι που τις πήραν σπίτι τους και τους βγάλαν το ελληνικό τους όνομα. Ενδεχομένως να ήξεραν από πού ήρθε η συγκεκριμένη παρτίδα που αγόρασαν, όχι όμως την αρχική κοιτίδα του είδους. Και γιατί να ενδιαφερθούν άλλωστε;
πες το Αραβόσιτο, να τους καλύπτει ολους!