Die „Koutsoura“ von Dalamagas

[fotis_anikanopoihtos (Φώτης Χατζίδης)]

Im Juni 1946, nach fünf (5) Jahren des Schweigens, empfing das Columbia-Werk in Rizoupoli neue und alte Künstler, die darauf warteten, ihre neuen Lieder aufzunehmen.

Unter ihnen war auch Vasilis Tsitsanis, der Dutzende Lieder mitgebracht hatte, die er während der deutschen Besatzung geschrieben hatte. Es waren die sogenannten „Lieder von Thessaloniki“, da der aus Trikala stammende Komponist die harten Jahre der Besatzung in der Hauptstadt Makedoniens verbracht hatte.

Einige der alten Künstler hatten die Besatzungszeit nicht überlebt und waren nicht beim „Treffen“ mit den anderen dabei. Andererseits nahmen neue, frische Gesichter zum ersten Mal in den instand gesetzten Studios von Columbia auf.

Noch bevor er sich dauerhaft in Athen niederließ, wurde Tsitsanis in die Hauptstadt gerufen, um seine ersten Nachkriegslieder aufzunehmen.

So kam Tsitsanis am 15. Juni 1946 zum ersten Mal nach dem Krieg durch die Tür von Columbia.

Lesen wir, was er in einem Gespräch mit Kostas Chatzidoulis am 10. August 1982 über die Wiedereröffnung von Columbia berichtet:

Rakosyllektis (Chatzidoulis): Warst du der Erste, der eine Schallplatte aufgenommen hat, Tsilas?

Tsilas (Tsitsanis): Ja, Mitte ’46. Danach, erinnere ich mich, nahmen Papaioannou, Mitsakis, Manolis und Markos auf. Weißt du, ich hatte fast fünf Jahre lang kein Studio mehr betreten, seit dem Vorabend des Krieges, seit „O,ti ki an po“. Am Anfang fühlte ich mich etwas ängstlich …

Rakosyllektis (Chatzidoulis): Warum, Tsilas?

Tsilas (Tsitsanis): Ich weiß nicht genau, warum. Vielleicht vor Rührung, vielleicht aus einem anderen Grund. Du siehst: Zum ersten Mal nach so vielen Jahren wieder im Studio – Krieg, Besatzung. Irgendetwas habe ich gefühlt, ich kann es dir jetzt nicht erklären …

Rakosyllektis (Chatzidoulis): Es war wohl Aufregung …

Tsilas (Tsitsanis): Das ist nicht ausgeschlossen. Und ich erinnere mich sogar an Areteos, den Toningenieur, der etwas bemerkte, weil er äußerst klug war. Er sagte zu mir: „Vasilaki, beruhige dich, jetzt ist es leichter als vor dem Krieg.“ Areteos bewunderte mich schon seit meinen Anfängen …

Tsitsanis erinnerte sich nicht ganz richtig. Die Ersten, die am 12. Juni 1946 Schallplatten aufnahmen, waren Giorgos Mitsakis und Manolis Chiotis.

Das Interview von Vasilis Tsitsanis mit Kostas Chatzidoulis wurde 2004 in der Zeitschrift „Laiko Tragoudi“, Ausgabe 6, veröffentlicht.

Von Angst überwältigt, voller Aufregung und Rührung betrat Tsitsanis die Studios von Columbia, um seine neuen Kompositionen aufzunehmen.

Er hatte vier (4) Lieder dabei, die er an jenem Tag zum ersten Mal aufnahm.

Das waren:

Tis Mastouras o skopos

Den me stefanonesai

To proi me ti drosoula

Chatzi Baxes

Die meisten Lieder, die er mitgebracht hatte, waren während der Besatzung bereits auf der Bühne ausprobiert worden. Eines davon war „Chatzi Baxes“, ein Lied, das in verschiedenen Gegenden Thessalonikis die Runde machte.

Laut Zoi Tsitsani, der Ehefrau des aus Trikala stammenden Komponisten, trug das Stück ursprünglich den Titel „Tsarka sti Saloniki“. Obwohl die meisten Menschen es als „Baxé Tsifliki“ kennen, wurde es auf dem Etikett der 78er-Schallplatte als „Chatzi Baxes“ geführt.

Gesang: der Komponist gemeinsam mit Stratos Payioumtzis.

„Taufpate“ des Titels war der bekannte Dimitris Semsis, auch Salonikios genannt, das berühmteste Geigenspiel Europas, wie die Zeitung „Akropolis“ am 14.10.1933 schrieb.

Die Enthüllung über den Titel auf dem Etikett der Schallplatte machte Vasilis Tsitsanis gegenüber Kostas Chatzidoulis.

Im selben Gespräch (10. August 1982) enthüllte der Komponist des Liedes, dass der großartige griechische Geiger Dimitris Semsis dafür gesorgt hatte, dass „Chatzi Baxes“ auf die Schallplatte gedruckt wurde.

Es folgt das Gespräch zwischen Vasilis und Zoi Tsitsani sowie Kostas Chatzidoulis.

**Rakosyllektis: Seit Jahren möchte ich dich nach „Baxé Tsifliki“ fragen, aber ich vergesse es immer. Warum hast du diesem Lied den Titel „CHATZI BAXES“ gegeben? Zum Glück hast du es nicht „CHATZI DOULIS“ genannt. **

Tsilas: (lachend) Warst du damals, ’46, als die Aufnahme gemacht wurde, überhaupt schon geboren?

Rakosyllektis: Ich war ein drei Monate altes Baby …

Zoi: Wir sollten dich verheiraten, Kostaki, ich finde dir eine gute Braut! Darf ich etwas sagen? Der Titel lautete „Tsarka sti Saloniki“, so hatten wir es dort im Block, im Notizbuch, notiert.

Tsilas: (erstaunt) Wie hast du dich daran erinnert? Manchmal ist sie unglaublich, einfach großartig! Was „Chatzi Baxé“ betrifft: Der Salonikier gab ihm den Titel nach der Aufnahme. ’46. Er sagte zu mir: „Vasili, so nennen wir es.“ Und ich wollte diesen Mann nicht kränken, weil ich ihn respektierte. Ich wollte ihm den Wunsch nicht abschlagen …

„Chatzi Baxes“ war laut V. Tsitsanis eines der ersten Lieder, die er nach der Besetzung des Landes durch die Deutschen schrieb.

Darin „spaziert“ Tsitsanis durch verschiedene Gegenden Thessalonikis.

Lass uns hinaus zum Baxé-Tsifliki ziehen,

meine süße Schöne aus Thessaloniki,

in Nikakis’ kleinem Boot, meine süße Marigoula,

spiele ich dir einen feinen Baglamas,

in Nikakis’ kleinem Boot, meine süße Marigoula,

spiele ich dir einen feinen Baglamas.

Lass uns hinaus nach Karabournaki ziehen,

um eines Abends in Kalamaki zu trinken,

und von dort nach Behtsinari, an einen feinen Strand,

spiele ich dir einen feinen Baglamas.

und von dort nach Behtsinari, an einen feinen Strand,

spiele ich dir einen feinen Baglamas.

Lass uns zur Akropolis in Varna ziehen,

und von dort zu den Koutsoura bei Dalamangas,

Marigo, du wirst außer dir sein, wenn du Tsitsanis hörst,

wie er dir einen feinen Baglamas spielt,

Marigo, du wirst außer dir sein, wenn du Tsitsanis hörst,

wie er dir einen feinen Baglamas spielt.

Wie wir in der letzten Strophe sehen, erwähnt Tsitsanis die berühmten „Koutsoura bei Dalamangas“. Die „Koutsoura“ waren eines der Lokale, die Giorgos Dalamangas in Thessaloniki betrieb.

Einem Artikel in der Thessaloniki-Zeitung „Nea Alitheia“ vom 18.02.1939 zufolge besaß G. Dalamangas die Tavernen „Xyrafi“ am Sintrevani, „Labyrinthos“ am Weißen Turm, „Klimataria“ in der Odos 4^is Avgoustou, „Attiki“ am Vardari-Platz und „Koutsoura“ in der Odos Nikiforou Foka.

Fünf Tavernen, darunter auch die „Koutsoura“, führte Giorgos Dalamangas gleichzeitig.

Dies ist der erste Hinweis, den wir auf Dalamangas’ „Koutsoura“ gefunden haben.

Am 21. Februar 1939 fanden wir einen weiteren Hinweis auf die Taverne „Koutsoura“, diesmal in der Zeitung „Makedonia“.

Dalamangas’ Tavernen nahmen 1939 in Thessaloniki am Wettbewerb um die beste Karnevalsdekoration teil und gewannen sogar drei (3) der vier (4) Preise, wie die Zeitung „Nea Alitheia“ ihre Leser am 2. März 1939 informierte.

Wenige Tage später, genauer gesagt am 6. März, fanden wir erneut in der Zeitung „Nea Alitheia“ das folgende Foto von einem der Lokale Giorgos Dalamangas’.

Diese Taverne von Giorgos Dalamangas war laut dem Artikel vom 21. Februar 1939 das „Xyrafi“.

Einen weiteren Hinweis auf die „Koutsoura“ fanden wir auch aus dem Jahr 1940.

Am 24.11.1940, während der Griechisch-Italienische Krieg tobte, inspirierte die „Koutsoura“ einen Tavernenbesucher namens Kypraios, der mit seiner Bouzouki und seinen volkstümlichen Liedern die übrigen Gäste in Dalamangas’ Lokal begeisterte, zu folgendem Vierzeiler:

Mussolini, mach dir keine Sorgen!

Auch wenn du die „Elli“ versenkt hast,

haben wir noch eine Flotte,

um dir den Hintern abzuschneiden …

Jahre später erinnerte sich Giorgos Dalamangas selbst daran, dass er die „Koutsoura“ 1935 eröffnet und bis 1945 betrieben hatte.

Die berühmte Taverne hatte demnach ein Jahrzehnt lang bestanden, so ihr Besitzer.

[fotis_anikanopoihtos (Φώτης Χατζίδης)]

In seinem Buch „Der berühmte Tsitsanis“ stellt Soto Alexiou drei (3) Anzeigen für Dalamangas Taverne mit Tsitsanis vor.

In der ersten nennt S. Alexiou die Zeitung, in der die Anzeige erschien – „Nea Evropi“ – sowie als Veröffentlichungszeitpunkt den Mai 1942. Den Tag der Veröffentlichung lässt er also weg.

Den Titel seines Buches „Der berühmte TSITSANIS“ entnahm Soto Alexiou dem Titel dieser Anzeige.

Die beiden anderen Anzeigen (auf den Seiten 435 und 449 des Buches) beziehen sich ebenfalls auf das Jahr 1942. Die Zeitungen, in denen für „Koutsoura“ geworben wurde, werden nicht genannt – in der einen Anzeige steht lediglich das Jahr 1942, in der anderen der 16.6.1942:

TSITSANIS IN KOUTSOURA
Die einzige Taverne „Koutsoura“, unter der Leitung des in unserer Stadt bestens bekannten Herrn Georgios Dalamangas, die einen Vertrag mit dem berühmten TSITSANIS geschlossen hat, eröffnet ab heute, Sonntag, in ihrem Ausflugslokal die Sommersaison.

Alles Ausgesuchte und Schöne finden Sie in unserem Lokal. Aufmerksame Bedienung, äußerste Sauberkeit, reichhaltige Küche, Spießgerichte, TSITSANIS-Orchester.

Euer aller Treffpunkt ist ab HEUTE „Koutsoura“. Feststimmung, Genuss, Erholung.

Telefon 66-86.

Dies ist die zweite Anzeige über Tsitsanis Auftritte in „Koutsoura“ im Jahr 1942. Monat und Tag lässt Soto Alexiou weg.

Möglicherweise erschien sie zeitlich vor der vorherigen Anzeige mit Tsitsanis’ Foto.

Kommen wir nun zu der Anzeige vom 16.6.1942, in der wir lesen:

Ab heute beginnen in „KOUTSOURA“, im Lokal von Dalamangas, Tsitsanis’ neue Lieder.

Bei den neuen Liedern von TSITSANIS dürfte es sich um einige seiner späteren Erfolge gehandelt haben, die er aus Thessaloniki mitbrachte und erst nach dem Krieg aufnahm.

Aus diesen drei Anzeigen können wir schließen, dass Tsitsanis im Mai und Juni 1942 in „Koutsoura“ spielte – vielleicht auch in den übrigen Sommermonaten. In diesem Zeitraum schrieb Vasilis Tsitsanis „Chatzi Bakxes“.

Die letzte Erwähnung von Dalamangas „Koutsoura“ stammt aus dem Jahr 1945.

Am 12. Mai 1945 fanden wir in der Zeitung „Makedonia“ die folgende Anzeige für „Dalamangas Koutsoura“.

Die Sommersaison begann am Sonntag, dem 13. Mai 1945. „Koutsoura“ verfügte über ein vollständiges Orchester.

Aus dieser Anzeige geht hervor, dass Giorgos Dalamangas sein Lokal aufgab und es seinem neuen Besitzer, Dim. Konstantinidis, überließ.

Am 20. Januar 1984 fanden wir in der Zeitung „Thessaloniki“ in einem Nachruf auf Tsitsanis das folgende Vorkriegsfoto von Giorgos Dalamangas.

Ausgehend von den Worten Vasilis Tsitsanis’ über Giorgos Dalamangas in der Bildunterschrift der Zeitung wollen wir sehen, was der Komponist aus Trikala in anderen Interviews über den aus Thessaloniki stammenden (ursprünglich aus Thrakien stammenden) Wirt sagte, der durch die Liedzeilen von „Chatzi Bakxes“ in die Geschichte einging.

In einem Interview mit der Zeitschrift „Epikaira“ und Giorgos Lianis am 8.9.1972 sprach Tsitsanis über Dalamangas und dessen „Koutsoura“.

Lesen Sie im Folgenden Tsitsanis’ Äußerungen über den Protagonisten unseres Beitrags.

1976 sprach Tsitsanis in einem Interview mit Kostas Chatzidoulis, das am 13. April in der Zeitung „Apogevmatini“ erschien, über seine Auftritte in Dalamangas „Koutsoura“.

Sein Interview mit der Zeitung „Apogevmatini“ und Kostas Chatzidoulis, das in vier (4) Teilen veröffentlicht wurde, erschien später als Buch unter dem Titel „VASILIS TSITSANIS – mein Leben, mein Werk“.

Im Gegensatz zu der kurzen Erwähnung von „Koutsoura“, die 1976 in der „Apogevmatini“ veröffentlicht wurde, gibt K. Chatzidoulis in dem Buch weitere Äußerungen von Vasilis Tsitsanis über „Dalamangas Koutsoura“ wieder.

Chatzidoulis: Ich möchte, Vasilis, dass du uns von Dalamangas und dem legendären „Koutsoura“ erzählst.

Tsitsanis: Hör zu: Dalamangas war ein großartiger Wirt, einer der wenigen wirklich guten Profis. Er verstand sein Geschäft wie kein anderer. Er war ein Feinschmecker, ein angenehmer Mensch, sehr gutherzig und ein außergewöhnlicher Lebemann. Er war mit meinem Trauzeugen, meinem Koumbaros Mouschountis, befreundet – jenem unvergesslichen Verfechter des Volkslieds. Dort, in Dalamangas’ Lokal, lernte ich Mouschountis kennen; er war von mir begeistert und kam, um mir zuzuhören. Noch begeisterter von mir war allerdings Dalamangas selbst. In dem Lokal in der Nikiforou-Foka-Straße machten wir glänzende Geschäfte. Jeden Abend war es voller Menschen, der besten Leute von Saloniki. Dalamangas und „Koutsoura“ erlebten große und unvergleichliche Glanzzeiten. Als ich „Bakxe Tsifliki“ schrieb, arbeitete ich noch in seinem Lokal; dort komponierte ich es. Und Dalamangas’ Freude war grenzenlos, als er die Schallplatte hörte – wie man mir später erzählte, nachdem ich sie nach der Befreiung aufgenommen hatte.

V. Tsitsanis erwähnt, dass er in „Koutsoura“ seinen Trauzeugen Nikos Mouschountis kennenlernte. Tatsächlich kannte Tsitsanis Mouschountis bereits aus der Vorkriegszeit.

Eine weitere Erwähnung von Dalamangas’ „Koutsoura“ durch Tsitsanis erschien 1977 in der Zeitung „Ta Nea“.

Am 28.7.1977 erinnerte sich Tsitsanis, erneut im Gespräch mit Kostas Chatzidoulis, an „Koutsoura“ und Dalamangas.

Das waren die Worte von Vasilis Tsitsanis über Dalamangas’ „Koutsoura“.

Auch Zoi Tsitsani hatte in einem Interview mit Kostas Chatzidoulis 1987 einiges über Giorgos Dalamangas zu sagen.

Am 20. Januar 1987 erwähnte seine Frau Zoi in der Zeitung „Eleftherotypia“, in einem Beitrag über V. Tsitsanis, Folgendes über G. Dalamangas:

Später ging er zusammen mit meinem Bruder Andreas zu Dalamangas’ „Koutsoura“, einer Bierstube in der Nähe des Weißen Turms. Ich weiß nicht mehr, wie es dazu kam, dass sie zu Dalamangas gingen. Natürlich lernte ich Dalamangas kennen. Er war ein großer, kräftiger Mann, einer von diesen einfachen, urigen Menschen. Man sah ihn immer mit seiner Schürze, ganz Lachen und Unschuld. Er war allerdings ein großer Kartenspieler, ein solcher Glücksspieler, wie ich hörte. Aber wie er Vasilis liebte – oh, oh, er vergötterte ihn! „Mein Vasilis“ und „mein Vasilis“.

Tsitsanis’ Ehefrau erwähnte in ihren Äußerungen auch ihren Bruder Andreas Samaras.

Andreas Samaras fungierte als „Passo“ – als Organisator und Kassierer – in den Lokalen, in denen Vasilis Tsitsanis während der Besatzungszeit in Thessaloniki arbeitete.

Im selben Beitrag der „Eleftherotypia“ von 1987 sagt A. Samaras über ihren Aufenthalt in Dalamangas’ „Koutsoura“:

Nachdem wir eine Saison in der „Folia“ verbracht hatten, gingen wir zu Dalamangas’ „Koutsoura“. Auch dieses Lokal war ein Sommerlokal. Die Geschäftsführung und die Kasse hatte wieder ich, weil Vasilis auf prozentualer Basis arbeitete! Abends rechneten wir mit Dalamangas ab; Vasilis mischte sich überhaupt nicht ein. Wir sagten, wie viel wir heute Abend eingenommen hatten, sagen wir fünfzig Millionen, und bei zwanzig Prozent, die Vasilis als Anteil bekam, zwei oder fünf, zehn …

Viele Jahre später sprach Andreas Samaras mit Soto Alexiou (Seiten 116–117) für dessen Buch „DER BERÜHMTE TSITSANIS“.

Lesen Sie im Folgenden, was Vasilis Tsitsanis’ Schwager S. Alexiou über Giorgos Dalamangas enthüllte:

Ein eigenwilliger, verschlossener, einzelgängerischer Mensch. Dort lebte ein Junge mit ihm, ein Bursche, mit dem er zusammenlebte; er hatte jedoch auch seine außerehelichen Abenteuer, und oft wurden wir Zeugen von Eifersuchtsszenen. Sein Bedürfnis nach neuen Abenteuern verursachte ihm großen Ärger. Es war 1942, und wir waren vielleicht seit einer Woche im Lokal. Von der Kasse, an der ich saß, konnte ich die Tür sehen, die zu Dalamangas’ Zimmer führte. Ich sah, wie er sich heimlich mit einem jungen Mönch in sein kleines Zimmer schlich.

• Was machst du da?, fragte ich ihn.
• Sei still, du Idiot, sagte er zu mir. Kein Wort, sonst bringe ich dich um; er ist ein zärtlicher Junge. Pass auf, Andreas, damit Antonis mich nicht erwischt. Gib ein Zeichen, wenn er kommt.

Sehen wir uns nun an, wie Soto Alexiou in seinem Buch „Koutsoura“ und Dalamangas beschreibt (S. 116–117).

„DALAMANGAS’ KOUTSOURA“, wie das Lokal genannt wurde, befand sich in der Nikiforou-Foka-Straße 10. Weiter unten lag das Haus von Sideris … Vor Sideris’ Haus stand ein großes, altes Gebäude. Dort wohnte Dalamangas. Links führte ein breiter Gang in einen großen Hof. Das war Dalamangas’ Sommerlokal, voller Tische unter großen, Schatten spendenden Bäumen. Mit den ersten Herbstregen schloss das Lokal. Die Gegend war voller Holzstämme, die Holzhändler aus den umliegenden Bergen heranschafften. Daher war die Gegend unter dem Namen „Ta Koutsoura“ bekannt. Dalamangas war mittelgroß, trug ständig eine Reputationsmütze und hatte nie eine Krawatte getragen – worauf er stolz war. Er war gut gekleidet, ohne das zu sein, was man „elegant“ nennt.

Im Winter verlegte er das Lokal an die Ecke Pavlou-Mela- und Grigori-Palama-Straße, etwas oberhalb des „Ouzeri Tsitsanis“.

Nach der Besatzungszeit begann das Lokal allmählich seinen Glanz zu verlieren. Die Gegend entwickelte sich, und die Wohnblocks wurden einer nach dem anderen errichtet. Tsitsanis war nicht mehr da, um das Lokal mit seinen Liedern zu stützen, der Zauber war verflogen, sein Liebhaber Antonis verließ ihn, und Dalamangas blieb als Überbleibsel einer legendären Epoche zurück. Gealtert und mit seinen sexuellen Besonderheiten suchte er gegen Bezahlung die Gesellschaft junger Männer und nahm dabei die Rolle eines passiven „Partners“ ein. Die öffentliche Demütigung ertrug er nicht, gab „Koutsoura“ auf, ging nach Athen und suchte Halt in der Religion. Leider war Athen nicht gut zu ihm. Seine Pläne für ein Lokal verwirklichten sich nicht. Tag für Tag versank er tiefer in Depressionen; die überflüssigen Kilos, die er zunahm, und seine schlechte Kleidung ließen einen Menschen erkennen, der das Leben aufgegeben hatte. Er kümmerte sich nicht mehr darum, welchen Eindruck er machte, schlief auf den Stühlen in den Cafés ein und wurde zum Ziel geschmackloser Witze. Da ihm keine andere Wahl blieb, kehrte er nach Thessaloniki zurück.

1954 übernahm Takis Binis das Lokal gegenüber von Sideris, „Prasina aloga“, und nannte es „Fantasia“. Eines Tages brachte Mouschountis Dalamangas zu ihm.

„… er bat mich, Soto, ihn einzustellen, damit er über den Winter kam. Ach, lass gut sein … er war in einem erbärmlichen Zustand, eine Schande.“

[fotis_anikanopoihtos (Φώτης Χατζίδης)]

Bevor wir unsere Würdigung der „Koutsoura“ abschließen, hat nun Giorgos Dalamangas selbst das Wort.

Am 12. August 1972 veröffentlichte die Zeitung „TA NEA“ ein Interview mit dem damals 67-jährigen Giorgos Dalamangas.

Der bekannte Liedtexter und Journalist Lefteris Papadopoulos traf Dalamangas in Thessaloniki. Er fand ihn in einem Altenheim, und ihr Gespräch wurde auf den Seiten der Zeitung wiedergegeben.

Hier haben wir einige seiner Aussagen kurz zusammengestellt.

• Er wurde 1905 geboren.
• Seine Familie stammte aus Thrakien; im Alter von fünf Jahren kam er nach Thessaloniki.
• 1932 eröffnete er sein erstes Lokal, das den Namen „Syntrivani“ trug.
• 1935 eröffnete er die „Koutsoura“, die er bis 1945 führte.
• Obwohl viel Geld durch seine Hände ging, verspielte er es beim Würfelspiel und gab es für Frauen aus.
• Mouschountis erzählte ihm von Tsitsanis.
• Er selbst wollte keine Bouzoukis in seinem Lokal, weil sie keinen guten Ruf hatten.
• Tsitsanis gab er zehn Prozent der Bruttoeinnahmen.
• Tsitsanis machte ihn auch zum Protagonisten in Panagiotis Toundas’ Lied „In Linardos’ Taverne“, indem er den Text abwandelte.
• Wenn er das Lokal schloss, ging er mit Tsitsanis in die sogenannten „Skyladika“. Sie hießen so, weil dort die „Hunde“ hingingen – also diejenigen, die ausschließlich Zeibekiko tanzten.
• Er saß 17-mal im Gefängnis. Damit er Würfelspiele veranstalten konnte, fertigte er Würfel aus Seife an.
• Von 1952 bis 1957 führte er das Restaurant „Mediterrané“.
• In den Jahren 1950 bis 1952 hatte er ein Lokal auf dem Ausstellungsgelände.
• In seinen Lokalen beschäftigte er mehr als 100 Mitarbeiter.
• Während der Besatzung war er als Schwarzmarkthändler tätig und verkaufte als Einziger Bier – nach einer Vereinbarung mit einem deutschen Offizier.
• 1957 verlor er alles und wurde Kellner.

Es folgt sein Interview mit Lefteris Papadopoulos. Ihr könnt es im folgenden PDF lesen.

ΤΑ ΝΕΑ 12-8-1972.pdf (560,3 KB)

Zum Abschluss stellen wir „Die Koutsoura des Dalamangas“ vor, entnommen einem Gemälde von Soto Alexiou, das in seinem Buch „Der berühmte Tsitsanis“ auf Seite 116 enthalten ist.

Es wurde erstmals am 8. Oktober 2000 in der Zeitung „Kyriakatiki Eleftherotypia“ veröffentlicht, noch bevor das Buch erschien.

Wir schließen die Würdigung der „Koutsoura“ von Giorgos Dalamangas mit den Worten von Vasilis Tsitsanis an Freddy Germanos in der Zeitschrift „TACHYDROMOS“ vom 20.2.1970.

Ich bin froh, dass ich meine Lieder in der Zeit geschrieben habe, in der ich sie geschrieben habe … Ich bin froh, dass „Bewölkter Sonntag“ und „Bakçe Çiftlik“ nicht heute geschrieben wurden. Wenn ich sie jetzt herausbringen würde, wären sie verloren. Das Chaos würde sie verschlingen.“

[pepe]

Hallo, Foti! Danke und bravo.