„Von links nach rechts sind zu sehen: Sotiría Bellou, Michális Matthaiou (vom Trio Belkanto), Argýris Vamvakáris, Lilí Nicolésco (im Hintergrund am Klavier), Skoularíkis (mit der Bouzouki in der Mitte), Kóstas Karípis (im Hintergrund mit der Gitarre) und Márkos in der Taverne von Panagákis, 1949.“
Für mich persönlich ist Karípis der beste Gitarrist seiner Zeit. Er hat ein klares, staccatoartiges Spiel und spielt nur das unbedingt Notwendige. Ohne natürlich die übrigen Größen dieser Epoche schmälern zu wollen.
Ich glaube nicht, dass ich je ein Foto dieser Art gesehen habe (von Bands in den Lokalen jener Zeit), auf dem nicht ziemlich viele Musiker zu sehen sind. Zwei oder mehr Bouzoukis scheinen zum Beispiel eine unumstößliche Regel zu sein. Bei den Akkordinstrumenten haben wir nie nur eine Gitarre, sondern auch ein Klavier oder ein Akkordeon oder beides, plus manchmal noch den Baglamas (hier wohl eher ein Accessoire von Bellou; ich weiß nicht, ob er eine wesentliche Rolle im Orchester hatte – hat sie ihn eigentlich wirklich gespielt?). Und manchmal kommen wir sogar auf die inflationäre Zahl von 8–10 Bouzoukis, von denen ich mir nicht vorstellen kann, wozu das gut war.
Generell immer Orchester. Hat wirklich nie jemand ein einfaches Duo oder Trio oder wenigstens ein Quartett von Musikern zusammengestellt? Oder kam das nur in Zeiten vor, in denen sich Reporter und Fotografen nicht mit Rembetiko beschäftigten?
Ganz offensichtlich gilt: Je mehr bekannte Künstler auf diesen Fotos abgebildet waren, desto besser!
Das vorliegende Foto ist jedenfalls nicht das „klassische“, inszenierte und sorgfältig arrangierte Foto, mit dessen Hilfe die damaligen Lokalbesitzer bevorstehende oder laufende Auftritte von Künstlern in ihren Lokalen „bewarben“. Das bekannteste davon war das berühmte Foto aus dem „Kalokairinou“ in Tzitzifies, mit allen „großen Bouzouki-Spielern“ der damaligen Zeit (Ende der 40er-Jahre), die ihre Bouzoukis in der Hand hielten, dem Klavier als „Hintergrund“ an der Wand und Peristeris („Künstlerischer Leiter“!) links an der Wand stehend.
Dieses hier ist einfach eine spontane Aufnahme, wahrscheinlich anlässlich irgendeines „besonderen“ Abends, vielleicht auch nur für Panagakis’ Archiv.
Ein Auszug aus der „Vradyni“ [vom 19.9.1949] informiert uns darüber, dass diese Taverne des „Panagakis“ im Winter in einem anderen Lokal betrieben wurde als im Sommer:
„…sie schloss ihr Sommerlokal in Moschato und zog in das Winterlokal um … Alkamenous-Straße 82“
Es sei angemerkt, dass auch M. Chatzidakis diese Taverne in seinem berühmten Vortrag über den Rembetiko am 31.1.1949 erwähnt:
„…Ich könnte noch über die Tavernen und das Vergnügungslokal „Marios“ sowie über den „Panagakis“ nahe Agios Panteleimon sprechen, wo jeden Abend Vamvakaris und Bellou ihre Kunst ausüben. Ich könnte auch über regnerische Nächte sprechen, in denen die Schatten einer Menschenmenge im Licht von Petroleumlam-pen sichtbar wurden und alle gemeinsam ruhig sangen, als glaubten sie an die Ewigkeit. Ich würde auch über den Tanz des Komboloi sprechen, bei dem ein Bursche mit einer Nelke im Mund sich zu einem kleinen Knäuel um das bernsteinfarbene, glänzende Komboloi windet – ich könnte so vieles sagen, dass ganze Stunden nicht ausreichen würden, um zu sprechen, als wäre ich ganz allein.
Doch all das ist ein Zauber …“
Allerdings erweist sich M. Ch. hier als nicht vollständig informiert: „Marios“ war kein Vergnügungslokal, sondern ein Kaffeehaus, und zwar auf einer Empore eines mehrstöckigen Gebäudes. Dort trafen sich viele Musiker auf einen Kaffee und zum Plaudern, aber sie spielten nicht.
Gerade hier stelle ich mir vor, dass die bedeutendsten und bekanntesten vielleicht jeden Abend jeweils eine kurze Zeit gespielt haben und nicht alle zusammen als Orchester.
Mein lieber Niko, Bिनis schreibt in seiner Biografie, dass er selbst, Keromytis, Lavkas und, glaube ich, noch andere bei Marios stundenlang ohne Ende gespielt haben. Ich habe seine Biografie gerade nicht vor mir.
Was M.Χ. betrifft, meinte er vielleicht als Ort zum Ausgehen Marios kleine Bar – für die Künstler selbst, die sie zu ihrem Stammlokal gemacht hatten.
[Natürlich ist das nur eine Vermutung, aber den Ort dürfte er sicher gekannt haben – wenn nicht von innen, dann auf jeden Fall aus den Schilderungen von Gästen].
