Bouzouki à trois cordes : les cordes non jouées vibrent comme des cordes sympathiques

Bonsoir à toutes et à tous,

Je suis un joueur débutant et, plus que toute autre chose, j’aime observer mon petit bouzouki à trois chœurs lorsque j’en joue, voir et entendre son comportement. Autrement dit, j’ai toujours envie de comprendre exactement ce qui se passe et pourquoi il joue comme il sonne à chaque fois. J’expérimente différentes façons de jouer et, de manière générale, j’ai certes envie de progresser comme joueur de rébétiko, mais j’aime aussi énormément l’aspect acoustique de la lutherie, les façons dont celle-ci est influencée par les différences entre les instruments (bois, renforts, frettes, chevalet, sillet, action, tension, accordage, etc.), mais aussi par ce que je peux éventuellement modifier moi-même sur un même instrument.

Dans ce contexte, j’ai remarqué — je sais bien que je n’ai pas découvert l’Amérique — que toutes les cordes dont je ne joue pas (à des degrés divers), se mettent elles aussi à vibrer sous l’effet de la corde que je joue, c’est-à-dire qu’elles fonctionnent comme des « cordes sympathiques ». Qui plus est, cela influence considérablement — à mes oreilles — le son produit dans son ensemble : si je touche les autres cordes (celles dont je ne joue pas à ce moment-là) et que je joue la même séquence de notes, le son paraît plus « mat », avec moins de sustain, etc. L’ampleur de ce phénomène dépend du chœur de cordes que je joue, des notes jouées, de la distance entre le médiator et le chevalet, de la qualité, de l’alliage et du tirant de mes cordes, ainsi que d’autres caractéristiques.

  • Y a-t-il parmi vous quelqu’un qui a étudié ce phénomène sur le bouzouki à trois chœurs et qui pourrait me l’expliquer plus en détail, afin que je puisse mieux le comprendre et le provoquer ou l’éviter selon le résultat sonore que je souhaite obtenir ?
  • Est-il possible que ce phénomène soit davantage une caractéristique des instruments bien fabriqués et qu’il témoigne du talent particulier d’un luthier ?
  • La distance entre les chœurs de cordes du bouzouki à trois chœurs est-elle fixe (par exemple pour des raisons de physique) ou peut-elle varier ? Varie-t-elle en pratique d’un instrument à l’autre, et quelle influence cela a-t-il sur le phénomène que je décris ?

Pardonnez-moi si ce phénomène est éventuellement quelque chose de très connu et d’évident dans le monde des instruments folkloriques traditionnels à cordes pincées, mais pour moi, c’est quelque chose que j’ai observé par moi-même et que je trouve extrêmement intéressant, tant du point de vue du jeu que de celui de l’acoustique.

Merci beaucoup dans tous les cas. Portez-vous bien, et permettez-moi de vous souhaiter à toutes et à tous un joyeux Noël et de bonnes fêtes, avec la santé, l’amour et beaucoup de coups de médiator pleins de joie et de bonheur !

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Ton observation est tout à fait juste.

Tu parles de résonances sympathiques.

La distance entre les paires de cordes est plus ou moins standard et tient à la jouabilité. Je ne pense pas qu’elle joue un autre rôle. Les résonances, elles, sont un phénomène acoustique : lorsque tu joues un la ou un ré (dans notre cas), les cordes à vide voisines entrent en résonance et vibrent, créant le phénomène que tu observes. Dans une moindre mesure, certaines harmoniques supérieures entrent également en résonance ; par exemple, sur un ré, tu peux entendre l’octave, une tierce majeure (fa♯ légèrement bas) ou la quinte (la). Ce phénomène ne se produit pas exclusivement sur le bouzouki, mais sur tous les instruments à cordes. Dans le rébétiko le plus ancien, on trouve une multitude d’accordages qui mettent souvent en valeur des degrés fondamentaux sous forme de résonances sympathiques. À mesure que nous nous sommes éloignés de ces principes acoustiques pour passer à l’harmonisation, à la tonalité et aux positions fermées, cette hiérarchie des hauteurs est devenue moins perceptible.

Personnellement, je considère que des résonances sympathiques prononcées sur un instrument montrent qu’il a été soigneusement étudié et fabriqué.

Si tu cherches des informations sur le tambur turc, le sitar indien, le kemane et des instruments de ce genre, tu verras qu’ils possèdent des cordes qui vibrent uniquement par sympathie, sans qu’on les touche. C’est un phénomène utilisé depuis des siècles, aussi bien en Orient qu’en Occident.

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Merci beaucoup, tout cela m’intéresse particulièrement. Peut-être cela m’aidera-t-il à mieux comprendre pourquoi une séquence tonale me plaît davantage lorsque je la joue sur l’instrument A ou B, ou lorsque je l’entends interprétée par deux bons musiciens différents sur exactement le même instrument. Ce n’est pas seulement une question de technique, c’est bien sûr aussi une question liée au fonctionnement de l’instrument, qui joue un rôle important, et il semble que la résonance des cordes fasse partie de la richesse et de la beauté musicales du monde du rébétiko, et pas seulement de celui-ci.

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Je pense que le son des cordes sympathiques (ou des cordes qui fonctionnent comme des cordes sympathiques), c’est surtout le musicien lui-même qui l’entend. L’auditeur, lui, percevra probablement une agréable sensation indéfinissable, de manière générale. À moins de se trouver dans des conditions d’une clarté acoustique exceptionnelle, sans autres instruments, auquel cas il pourra peut-être entendre la résonance en elle-même — mais ce n’est pas ce qui est recherché : cela ne sera utile qu’à quelqu’un qui veut comprendre ce qu’est la résonance sympathique en tant que phénomène, pas à quelqu’un qui veut apprécier la musique.

Un condiment discret, mais important.

En attendant, celui de la vidéo du milieu triche : il a autour de lui tout un orchestre de tambûrs, de saz et de ouds qui résonnent en chœur ! :slight_smile: (Une vidéo incroyable, soit dit en passant. Visuellement aussi. Et les deux autres sont également très réussies.)

Le premier musicien, à l’alto, joue aussi parfois en doubles cordes. Là où une deuxième note s’entend trop clairement pour être une note sympathique, ce n’en est pas une : c’est la corde à vide voisine, qu’il attrape momentanément avec son archet.

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Merci @pepe, je comprends. Disons que j’adore jouer pour moi-même — enfin, pour le peu que j’en suis capable —, même si cela peut paraître vaniteux. C’est de l’exploration, du dialogue, une manière de me défouler, de me divertir, de m’exprimer, de prendre plaisir. Le trichordo, c’est de l’amour, que veux-tu…

Les bons amis sont précieux, les chaleureuses réunions et les moments musicaux sont les bienvenus ; certains collègues ici jouent bien sûr aussi professionnellement, en complément, pour gagner leur vie. Mais les joies de la musique, je les savoure d’abord pour moi, d’une manière assez égoïste. Si d’autres peuvent aussi prendre plaisir à ma musique, quelle qu’elle soit, en tant qu’auditeurs ou partenaires de jeu, qu’ils viennent donc.

La sympathique résonance et autres phénomènes du même genre, cela me suffit si je suis le seul à les ressentir et à en profiter. Après tout, la plupart des gens se contentent d’écouter le résultat, sans s’intéresser à la manière dont il est « produit ».

Je joue pour moi, je le dis sans rougir, et j’aime les moments que je passe avec mon petit bouzouki. Puisque, finalement, c’est le seul qui me comprend.