Diskussion zu den Lemmata: Αλάνης, Αλανιάρης

Ich habe nach dem Wort „αλανιάρης“ gesucht und im Glossar nachgesehen. Der Eintrag „αλάνης“ ist vollständig und sehr sorgfältig ausgearbeitet, aber „αλανιάρης“ ist nicht enthalten. Nur im Eintrag „αλάνης“ werden am Anfang weitere Formen des Wortes und davon abgeleitete Wörter aufgeführt. „Αλανιάρης“ ist jedoch ein häufiges Wort in Liedern.

Könnte dieser Eintrag vielleicht auch hinzugefügt werden? Eine Definition ist nicht nötig, einfach nur ein Verweis: „siehe Αλάνης“.

Ganz sicher muss hinzugefügt werden: „Ich bin ein Straßenjunge, auf den Straßen ziehe ich umher“ – klassischer Márkos. Und oft gibt es auch die weibliche Form: „Alaniára Merakloú“ usw.

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Bei dieser Gelegenheit sei auch auf den ausführlichen einschlägigen Eintrag von K. Ladopoulos in einem von ihm vorbereiteten „Wörterbuch des Rembetiko“ verwiesen …

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Sollen wir annehmen, dass das Wörterbuch nie fertiggestellt wurde?

Aber die Vorbereitung muss doch abgeschlossen gewesen sein, sonst hätte er es dem Verlag Livanis nicht zur Veröffentlichung übergeben …

Heißt das etwa, dass es das in Buchhandlungen zu kaufen gibt?

Ach … offenbar ist das Vorhaben gescheitert – zumindest aus verlegerischer Sicht.

Außerdem bedeutet „αλάνι“ laut K. Ladopoulos auch „αλάνα“, was meiner Meinung nach ebenfalls in den Lemmaartikel aufgenommen werden sollte, da wir im Repertoire mindestens einen Beleg für diese Verwendung haben („Halte vom freien Platz aus Wache, zwei Bullen kommen“).

Ganz gleich, was irgendjemand geschrieben hat: αλάνι / αλάνης ist etwas anderes als αλανιάρης und wiederum etwas anderes als αλάνα (η). Ohne jeden Zweifel sollten alle drei Lemmata in unserem Glossar vertreten sein. Die Wörter αλάνης, αλάνι, αλανιάρης, αλανάκι, αλανιάρα und αλάνικο sind bereits im Lemma „αλάνης (ο)“ enthalten. Daher wäre es gut, auch das Lemma „αλάνα (η)“ hinzuzufügen, das keinen Menschen, sondern einen städtebaulichen Raum bezeichnet.

Ich möchte jedoch noch auf etwas anderes hinweisen: Ich habe einen Blick in mein türkisches Wörterbuch geworfen. Das Lemma alan (Substantiv) hat folgende Bedeutungen: 1. Feld, Bereich, Raum 2. Gegend, Freifläche, Terrain 3. Sportplatz 4. Platz 5. Fläche, Flächeninhalt. Das bedeutet, dass das Wort im Türkischen ausschließlich einen städtebaulichen Raum und keine Menschen bezeichnet*. Die Ausweitung der Verwendung des Wortes auf Menschen scheint eine Erweiterung zu sein, die wir Griechen vorgenommen haben.

( * )
die Bedeutungen umfassen auch Eroberer, Übernehmer, Käufer, die jedoch nicht in die griechische Anpassung des Wortes eingegangen sind.

P.S.

die korrekte Schreibweise wäre μολυσμάνοι.

Im Ernst, das soll es all die Jahre heißen?! Ich hätte nie gedacht, dass „Aláni“ die Alána meint! Plötzlich hat sich die Dunkelheit vor meinen Augen gelichtet. Jahrelang habe ich versucht zu erraten, wer oder was das „Aláni“ ist und was hinter der merkwürdigen, hier mit „von“ gebildeten Konstruktion steckt. Endlich ergibt es Sinn!

Nicht einmal eine Ausweitung. Alána, die Alána. Alaniáris, jemand, der durch die Alánes streift. (Wie bei Kalderimi – Kalderimitsú, Sokáki – Sokaktsú, Stráta – Stratokópos …) Aláni / Alánis, „Alaniáris“ durch Kürzung.

Und was den anderen Punkt angeht, Nikos – den Einwand gegen Zaraz’ „Aláni“ –, verderb mir jetzt nicht die Freude! Mit einem „Aláni“-Menschen ergibt das schließlich keinen Sinn.

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