Οι φυλακές του Ωρωπού

μπάτης

(Νίκος Πολίτης) #21

Θα συμφωνήσω με αυτό, αλλά δεν θα συμφωνήσω με αυτό:

Ό,τι θυμάται τραγουδάει, αφού κάποια στιγμή λέει «Και την Κυριακή έχει κρέας», ενώ φυσικά στο δίσκο δεν καταγράφηκε ακριβώς έτσι η φράση. Ή, φάτε μάγκες, βγάλ’τε χρόνια. Ή φυλακές Κασσάνδρας, Κέρκυρας κλπ.

Δεν είναι κακό, ούτε μπορείς να τον ψέξεις, μετά από τόσες δεκαετίες, επειδή παραφράζει λίγο τους στίχους.


(Νίκος Σαρηγιάννης) #22

και στο τέλος παίζει το “μπουζούκι γλέντι του ντουνιά” με άλλη μουσική!


(Φώτης Χατζίδης) #23

Η αλήθεια είναι Νίκο ότι προσπαθούμε να ακούσουμε και να καταλάβουμε τι τραγουδάει ή τι δεν τραγουδάει ή τι θέλει να τραγουδήσει ο Μπάτης. Αλλά Μπάτης ήταν αυτός και ότι ήθελε έλεγε.

Κατά την γνώμη μου, χωρίς να δεσμεύω και κανέναν, η μέχρι τώρα απόδοση των στίχων

Τρίτη Πέμπτη Μακαρόνια

Μα ο μάγκας βγάζει χρόνια

Και την Κυριακή έχει κρέας

Τσάμπα είναι και ο κουρέας

Είναι αυτό που είχε γραμμένο μπροστά του ή στο μυαλό του ο Μπάτης, άσχετα αν αυτό που έμεινε στον δίσκο αφήνει περιθώρια για παρερμηνείες.

Κάπως έτσι το αντιλαμβάνονταν και οι παλιοί ρεμπέτες σαν τον Χρίστο Μίγκο, που όντως παραφράζει και φέρνει στα μέτρα του τα πρώτα στιχάκια του τραγουδιού, βάζοντας Κασσάνδρα, Κέρκυρα και Πειραιά που δεν υπάρχουν στην πρωτότυπη έκδοση του Μπάτη. Αλλά ούτε ο πρώτος είναι ούτε ο τελευταίος που προσθέτει ή αφαιρεί στίχους σε κάποιο τραγούδι. Και όπως λες και εσύ με διαφορά 40 χρόνων από την πρώτη κυκλοφορία του τραγουδιού. Πάντως ο Χρ.Μίγκος μας δίνει μια ωραία περιγραφή για το πως γίνονταν τραγούδια τα δίστιχα που έλεγε ο ένας στον άλλον.

Όπως ειπώθηκε και παραπάνω, είναι γνωστό ότι το κρέας, όχι μόνο στις φυλακές, σερβίρονταν μόνο την Κυριακή ή στις μεγάλες γιορτές στα λαϊκά στρώματα. Και όταν υπήρχε και αυτό.

Αυτό θέλησε, πιστεύω, να πει και ο Μπάτης αλλά μπατάρισε ο μπαγάσας και μας έβαλε σε μπελάδες!