κατσαμπροκάκι (et κατσαμπρόκος) = l’outil métallique pointu des cordonniers, indispensable pour percer la semelle de la chaussure : l’alène.
On l’entend dans la chanson « Le petit cordonnier » de K. Skarvélis, interprétée par R. Ambatzí. (1932)
« …et alors, pour toi, je n’ai plus le cœur à l’ouvrage
allez, que le marteau soit béni, ainsi que la petite alène… »
[ÉTYM. : ital. caccia + brocca = enfoncer + clou]
alène de cordonnier à courte tige métallique, spécialement conçue pour enfoncer les clous en bois (chevilles en bois),
Selon Babiniotis :
katsambrokos (κατσαμπρόκος) : outil utilisé par les cordonniers pour percer des trous dans les cuirs qu’ils travaillent.
« Le katsamprokos (κατσαμπρόκος) perçait le cuir et y enfonçait non seulement les clous en bois, mais aussi la prokadoura (προκαδούρα), des clous en fer à grosse tête que l’on enfonçait dans les semelles et les talons des chaussures pour éviter leur usure. »
D’après le témoignage d’Eleni Harou.
Le katsaprokos n’était pas, de manière générale, une alêne. Il servait à un usage spécialisé, et il est indispensable que celui-ci soit mentionné dans l’article
outil pointu utilisé par les cordonniers pour percer des trous dans les semelles
(DIMITRAKOS)
outil pointu utilisé par les cordonniers pour percer des trous dans les semelles, afin d’y enfoncer des chevilles en bois
(STAMATAKOS)
outil de cordonnier en acier, pointu et en forme d’aiguille, servant à percer les semelles des chaussures afin d’y enfoncer des chevilles en bois (ξύλοπροκες)
(GRANDE ENCYCLOPÉDIE GRECQUE)
(où « καττύματα » = semelles)
Voir également le Glossaire du rébétiko de sealabs :
La définition ci-dessus avait besoin d’être complétée : l’alêne seule ne peut pas enfoncer de clous, son rôle est de percer des trous pour les opérations ultérieures ; c’est pourquoi j’ai également cité l’explication de Babiniotis.
On peut donc compléter la définition comme suit :
katsambrokaki (κατσαμπροκάκι) : l’alêne qu’utilisent les cordonniers pour percer des trous dans le cuir, dans lesquels sont enfoncés des clous servant à fixer les semelles et les talons des chaussures.
le cordonnier
(voir également les autres définitions)
J’imagine que c’est un peu comme ça qu’est aussi apparu le mot « tournevis ».
Réflexion intéressante !
Je trouve dans le ΛΚΝΕ (Λεξικό της κοινής νεοελληνικής) que le κατσαβίδι vient de l’italien cazzavide. Je ne connais pas l’italien, mais j’en ai une vague idée, comme par exemple le fait qu’il existe des mots composés verbe + nom du type «τριβειτύρι» = râpe à fromage. Donc, si le second élément ici, vide, désigne les vis, il reste à trouver le premier élément, qui est également présent dans κατσα(μ)προκάκι. J’ai supposé qu’il pouvait s’agir d’un verbe cazzare, mais celui-ci ne semble pas exister — et encore moins convenir.
Je ne peux donc pas aller plus loin, du moins à la va-vite.
Babis est allé plus loin :
(d’après son ouvrage étymologique)
vis
< vén. cacciavide < it. cacciar (< lat. vulg.
*captiare, forme remaniée du lat. capio « prendre,
saisir ») + -vid(e) < vida « vis » (voir vis).
Exactement !
Ils ont le même premier élément constitutif : ρ. capio < Cacciare (latin tardif) = prendre, saisir
Mais si c’est bien le cas, le cazzavide du LNE, au lieu de cacciavide, est une erreur objective et doit être corrigé. (Le premier, celui qui est erroné, se prononce katsavínte. Le second, le bon, se prononce également katsavínte, mais avec un ts fort = tsch. En italien, les deux sons sont totalement distincts ; ils ne sont même pas considérés comme similaires.)
Nous étions étudiants à l’époque, au début des années 60. Nous avons décidé de partir de l’Allemagne, où nous faisions nos études, pour aller passer Noël à Gênes, chez un ami grec qui avait une maison assez grande pour nous accueillir tous. Nous sommes montés dans ma petite Volkswagen, vieille de deux ou trois décennies, et en avant ! En Suisse italienne, il s’est mis à neiger. Sur mes deux essuie-glaces, celui du conducteur avait la lamelle de caoutchouc usée, tandis que celui du passager était en bon état. Je me suis donc arrêté dans une station-service pour demander un tournevis afin d’échanger les deux essuie-glaces. Mais l’employé de la station n’était pas suisse : il n’avait pas appris parfaitement à l’école les trois langues — allemand, français et italien. C’était un pauvre immigré du sud de l’Italie qui ne connaissait pas un mot d’allemand, d’anglais ou de français. Quant à moi, je ne savais pas comment on disait « tournevis » en italien et j’essayais de lui faire comprendre ce que je voulais en utilisant, en vain…, le nom de cet outil dans ces langues. Il m’apportait une paire d’essuie-glaces neufs… Comme je n’arrivais pas à lui expliquer que je voulais un tournevis, dont j’ignorais le nom dans sa langue, j’ai fini par le lui expliquer par gestes. Lorsqu’il a enfin compris, il a dit : « Aaaah, ma tu voglio una cacciavida ! »
Je connais personnellement un homme de petite taille et trapu (qui a aujourd’hui environ 80 ans), dont le surnom était « Katsambrokos ».
Belle définition également dans le Vocabulaire de N. Tsakas (1967), où le sens métaphorique désignant les personnes de petite taille est aussi mentionné
κ α τ σ α π ρ ό κ ι (τό) καί κατσαπρόκος (ό)=petite alêne de cordonnier, avec laquelle on perce des trous dans le cuir de semelle, puis on y enfonce des chevilles en bois : [terme désignant une personne de petite taille].
Oui, il avait aussi le sens de personne de petite taille, il était utilisé comme surnom évoquant la profession ou peut-être la corpulence, et il remplaçait parfois même le nom de famille lui-même.
Dans les parlers locaux, on relève le « κατσαμπρόκος » avec une connotation négative : l’insignifiant, le laid, voire la balance, le rapporteur…
