Question sur le livre « Ῥεμπέτικα Ντοκουμέντα »

Un excellent livre que je ne vois pas dans ta liste, je crois : celui du docteur Archigenis, Les Daïδες de Smyrne.

Très, très difficile à trouver ; je l’ai cherché avec acharnement. Des histoires incroyables et quantité d’éléments historiques. Il contient aussi des corrections du docteur Archigenis, écrites de sa propre main ! C’était une petite édition. Écrit, d’une certaine manière, dans le dialecte de Smyrne.

Et bien sûr, Toumbeki de Petros Pikros. Ilias Petropoulos affirme que c’est le seul livre de littérature qui contienne le mot « τσιριμπάσης ». Je ne l’ai pas vérifié, mais c’est un livre incroyable…

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Je vous remercie tous les deux pour vos réponses : l’un pour ses suggestions, l’autre pour avoir retrouvé les livres.

J’ai déjà pris contact avec la librairie Retsas au sujet du livre « Les caïds de Smyrne » et j’attends qu’on me téléphone pour me confirmer sa disponibilité. En raison du 15 août, je doute qu’on me réponde aujourd’hui.

J’espère qu’il sera effectivement disponible au final. J’espère réussir à acheter aussi le deuxième.

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Cela ne concerne bien sûr pas le livre en question, mais c’est lié au titre « Documents du rébétiko », alors j’ai pensé mettre les liens pour ceux que cela intéresse.

Il s’agit de l’histoire de la chanson « Archontissa » de Tsitsánis, en trois parties, publiée dans le journal « Eleftheros Typos tis Kyriakis ».

https://digitallibrary.parliament.gr/newspapers/items/55d077eb-3aa8-4108-b6e1-37a4dadf502e?search=%CE%A7%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AE%CF%82 p. 12, 13, daté du 26/6/83

https://digitallibrary.parliament.gr/newspapers/items/cf4ebe2e-6fa2-430f-a386-9134a7538ea6?search=%CE%A7%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AE%CF%82 p. 12, 13, daté du 3/7/83

https://digitallibrary.parliament.gr/newspapers/items/0bf3f876-166e-46ba-87a5-785a9777b454?search=%CE%A7%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AE%CF%82 p. 12, 13, daté du 10/7/83

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C’est la première fois que je lis toute l’histoire de la chanson.

Une histoire bouleversante.

Le récit est remarquable ! Littéraire.

Tsitsanis était-il vraiment aussi doué pour les paroles (je ne me souviens absolument pas de ses textes), ou Hatzidoulis l’a-t-il aidé ?

Il est également paru en édition bilingue en 2002 (éd. Gramma), accompagné de textes de M. Theodorakis, S. Spanoudis, E. Vlahos, Stathis et K. Virvos :

https://metabook.gr/books/arkhontissa-to-mistiko-mias-zois-kwstas-xatzidoylis-171328

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Cher Anestakos,

Tu m’as ruiné.
Parce que j’ai « découvert » que « Les durs à cuire de Smyrne » (Οἱ Νταῆδες τση Σμύρνης) est le tome I, et que sa deuxième partie est « Les débrouillards de Smyrne » (Οἱ Καταφερτζήδες τση Σμύρνης). Ajoute maintenant la première édition de « Toumbeki » (sans compter qu’on a signalé que le livre Toumbeki fait partie d’une trilogie et que je dois chercher les deux autres, grâce à @anon84791074). L’argent des charges communes est parti. Mais mon anniversaire est dans deux jours, alors je me suis dit : « Tant pis, allons-y à fond. »

Merci beaucoup pour tes suggestions de ces livres exceptionnels et rares.

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Tu as fait un reportage parfait !

Merci.

Nous te souhaitons un joyeux anniversaire :bouquet::musical_notes:

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Bonne lecture de ces acquisitions !

Archigénis a de quoi faire (1977-1984) :

t. A’ Les durs de Smyrne : étude des mœurs, société, événements, histoire, costume, dialecte –

t. A’2 : Les débrouillards de Smyrne : étude des mœurs, société, événements, histoire, topographie, dialecte –

t. B’ : Les corporations de Smyrne : étude des mœurs, société, événements, histoire, topographie, dialecte –

t. C’ : La vie à Smyrne : mœurs, coutumes, désirs, superstitions, réjouissances, joies, topographie, dialecte –

t. D’ : Les divertissements des enfants à Smyrne : chansons, contes, impressions, plaisanteries, jeux, travaux manuels, culture, dialecte

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Mais pourquoi, Anthime, pourquoi tu me fais ça ? :face_exhaling: :sweat_smile:

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La revue Ντέφι proposait un extrait des « Confréries de Smyrne » dans le dossier qu’elle avait consacré à Smyrne. Il est disponible en ligne et je le joins ici :
ΤΑ ΣΥΝΑΦΙΑ ΤΗΣ ΜΟΥΖΙΚΗΣ (1).pdf (927,7 Ko)

Et voici le lien :

http://hypatia.teiath.gr/xmlui/bitstream/handle/11400/3994/ΤΑ%20ΣΥΝΑΦΙΑ%20ΤΗΣ%20ΜΟΥΖΙΚΗΣ.pdf?sequence=1

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Merci pour tes vœux !

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Chers frères et collègues du rebetiko,

Mon voyage à la recherche des ouvrages du docteur Archigénis, grâce (ou peut-être à cause) de @anestakos , touche à sa fin.

J’ai déjà rassemblé et ajouté à ma collection sur Smyrne tous les livres d’Archigénis, à l’exception de « Les corporations de Smyrne ».

Je suis ici aujourd’hui à la recherche de ce dernier livre. Si les administrateurs me le permettent, bien que cette page ne soit pas un site de vente, j’aimerais proposer une récompense de 120,00 € pour ce livre, par virement bancaire bien sûr, à quiconque le posséderait et souhaiterait s’en séparer.

Si vous avez une information permettant de retrouver ce livre avec certitude, je vous prie de me contacter par message privé. Toute information à ce sujet sera précieuse et bienvenue.

Je tiens à remercier @anon84791074 pour son soutien moral au cours de cette année, pendant laquelle je l’ai bombardé de messages privés au sujet de mes recherches de ces livres.

Ces livres sont importants pour moi et il n’est pas question de les revendre. Je veux les lire et les voir rejoindre ma bibliothèque, avec tous les livres que je possède sur l’Asie Mineure et le rebetiko — une collection qui a commencé grâce à ce forum, sous la direction de nombreux membres tels que @nikos_politis , @Spyros_Tsianakas, entre autres…

Je vous remercie tous pour votre aide et votre compagnie durant tout ce temps.

Avec toute ma considération,

Nikos

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Chers amis, bonsoir à tous et joyeuses fêtes.

J’ai une question, pour laquelle je ne vais pas ouvrir un nouveau sujet, puisqu’elle concerne encore une fois quelque chose que j’ai lu dans un livre.

Dans son autobiographie « Et la pluie tombait… tout droit », Zambétas parle du bouzouki de son père, daté de 1885, fabriqué par Manólis Kopeliádis et réparé par son fils Nikolaos Kopeliádis (p. 69).

Plus loin, il précise que celui de son père était un bouzouki à quatre chœurs et qu’il n’avait pas l’accordage de guitare ré, la, fa, do, adopté par Manólis Hiótis pour plus de facilité et de rapidité, mais l’ancien accordage ré, la, ré, la (il existait aussi d’autres accordages, l’italien, le karantouzéni et d’autres encore, précise-t-il, p. 73).

Personnellement, je n’ai jamais entendu parler d’un bouzouki à quatre chœurs antérieur à Hiótis. Je ne sais pas si je l’ai lu quelque part ou si j’ai simplement entendu dire que Hiótis avait ajouté une corde supplémentaire.

Est-il possible que cela soit exact, c’est-à-dire qu’un bouzouki à quatre chœurs ait existé avant 1885 ? Comme je l’ai écrit plus haut, Zambétas indique que son bouzouki a été réparé par le fils de Kopeliádis, mais il ne précise pas à quelle date.

Aurait-on pu remplacer le manche d’un bouzouki à quatre chœurs afin de pouvoir y installer le quatrième chœur de cordes supplémentaire ? Il ne précise pas s’il avait été fabriqué dès l’origine comme un bouzouki à quatre chœurs — même s’il mentionne l’accordage ré, la, ré, la — ou si la modification avait été effectuée ultérieurement.

Si quelqu’un pouvait m’éclairer sur ce petit détail, certes, mais intéressant.

Merci.

Les bouzoukis plus anciens avaient un manche plus large et « pouvaient » accueillir jusqu’à 7 cordes.
Il y a ici, sur le Forum, de nombreux articles à ce sujet. Par exemple :

et tu trouveras ici des réponses.


Regarde aussi ceci

https://web.archive.org/web/20200226014745/http://www.klika.gr/index.php/arthrografia/arthra/212-apo-tin-pandoyra-kai-to-trixordon-sto-bouzouki.html

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et ici, il y a peut-être quelques informations.

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et ici.

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Les anciens bouzoukis avaient 8 mécaniques et étaient généralement montés en 3-2-2 (mourgkana triple), en laissant une mécanique inutilisée. Même plusieurs décennies après la guerre, les anciens encore actifs utilisaient toujours ce montage (photo de Tsitsánis datant des années 60, témoignages concernant Márkos). Parallèlement, certains préféraient aussi le 4-2-2 (mourgkana quadruple), tandis qu’il existait également le « tétrichordo », c’est-à-dire 2-2-2-2, mais accordé en la-ré-la-ré, comme un trichordo avec une mourgkana supplémentaire. Bien sûr, le tétracorde classique, avec l’accordage de guitare, nécessite une construction différente en raison de tensions plus élevées.

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