Bonsoir à toutes et à tous, après une très longue période de préparation, nous avons réalisé les premiers enregistrements pour faire revivre la tsambouna de Rhodes. Vous pouvez écouter ci-dessous le premier des trois morceaux. L’objectif de ce travail est de renforcer la présence de la tsambouna à Rhodes, puisque cet instrument avait disparu depuis plus de 75 ans.
Excellente initiative et très belle réalisation, bravo à vous !
Vous en préparez aussi une avec des lyrotsampounas, par hasard ?
Merci beaucoup, Périclès ! Les deux suivants sont eux aussi uniquement accompagnés de tsambouna et de voix. Je n’ai encore rien fait avec la lyrotsambouna, même si, dans l’arrangement que j’ai réalisé du « Berger et du Roi », j’ai utilisé une lyrotsambouna, avec une orchestration moderne.
Je vais réunir toutes ces chansons sur un album, donc nous en sommes encore au stade de la création. J’essaie de choisir de beaux airs que je jouerai à la tsambouna, sans reprendre des chansons qui existent déjà.
Le deuxième morceau que nous avons composé. Je le qualifierais de « paralogi », car les paroles ressemblent à celles de nombreuses chansons.
Bravo !
et mon IA me dit…
<Le « Piniaouli » (ou piniaouli) est une flûte pastorale traditionnelle, un instrument à vent généralement fabriqué en roseau ou en bois, qui ressemble à une flûte fine ou à un souravli, et qui est utilisé par les bergers ainsi que dans les chansons traditionnelles pour jouer des mélodies, offrant un son doux et caractéristique de la campagne. >
Bonsoir, mon ami Spyros ! Le Piniaúli (Πινιαύλι), à Rhodes et dans les îles voisines, est une appellation générique qui désigne tous les instruments à vent en bois ! Le Piniaúli peut être la flûte du berger, comme on l’appelle à Kos et à Chypre (pithkiaúli, πιθκιαύλι), qui est très probablement le même instrument ! À l’avenir, nous ferons aussi quelque chose à ce sujet !
Cependant, on appelle également Piniaúli ce que les Crétois appellent mandoura (μαντούρα), le roseau simple qui produit le son aigu de la tsambouna (τσαμπούνα). À Karpathos, les variations de la tsambouna s’appellent piaulés (Πιαυλές).
Dois-je supposer que cela décrit aussi le son de l’askomandoura (ασκομανδούρα), ou pas ?
Oui, eux, ils les appellent des « mantoures ».
La troisième et dernière chanson de cette série de chansons. Bonne écoute !
Hé, vous faites du très bon travail.
Faites-en 10 à 12 comme celui-ci et publiez-les.
Le chanteur est authentique et talentueux.
N’abandonnez pas maintenant. Allez jusqu’à l’aboutissement du projet…
Parlez-nous davantage du chanteur, afin que nous puissions faire sa connaissance.
Bonne continuation.