Dans l’entrée κοχλαράκιας, on lit :
κοχλάρι = cuillère
Le mot « κοχλάρι » existe-t-il ?
C’est le « κοχλιάριον » de l’ancien grec, κοχλιάρι et κοχλάρι [: on rencontre également cette forme] en grec moderne ,
Il s’est ensuite transformé en χοχλιάρι /χουχλιάρι et χουλιάρι = cuillère
et χουλιαριά, la cuillerée.
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Même si tout cela est exact, la forme « κοχλάρι » telle quelle me paraît, à moi aussi, étrange. χουλιάρι a conservé le ι de l’ancien κοχλιάριον. Dans κοχλάρι, qui semble pourtant beaucoup plus proche de l’ancien terme, où est-il passé ?
Hypothèse : et si le mot était κοχλιάρι, c’est-à-dire l’ancien terme conservé tel quel, avec pour seul changement la terminaison flexionnelle, et si, dans *κοχλιαράκιας, la syllabe -χλια- s’était simplifiée en -χλα- par dissimilation anticipatoire sous l’influence de la syllabe -κιας, pour éviter l’accumulation de trop nombreuses consonnes palatalisées ? Si vous essayez de prononcer « κοχλιαράκιας », en prononçant toutes les suites -ια- en une seule syllabe, vous conviendrez que ce n’est pas très commode.
Pour le reste, je ne pense pas que l’on puisse contester que, dans le κοχλαράκιας au sens de « drogué », c’est l’idée de cuillère qui sous-tend le terme.
L’évolution du mot est la suivante : κοχλιάριο-κοχλιάρι-χουλιάρι
Jamais, donc, le iota ne disparaît.
L’origine de « κοχλαράκια » à partir de « κόχλα » = cocaïne me paraît plus plausible (voir les numéros du journal ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ des 10/7/1926, 11/7/1926 et 17/7/1926,
ainsi que l’excellent travail de Korto à l’adresse Πεθαμένοι που ανασαίνουν (μια συνεργασία του Κόρτο) « Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία
Plus généralement, la « κόχλα » est une « matière colorante, poudre de sulfure d’antimoine mélangée à de la suie et de l’encre de Chine, avec laquelle on teignait les sourcils et les cils, autrement appelée χολλάς et κόχλος au Moyen Âge » (Koukoulès, ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ 9, 1926).
Ainsi, je crois qu’il faut également prendre en considération le mot « κόχλα » au sens de « poudre ».
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Tout cela est intéressant et nouveau pour moi.
Ce qu’était exactement notre « kochlarakias », la chanson Kochlarakias (Le camé), datant de 1935, nous l’explique très bien — difficile de faire mieux, sans doute.
Inutile de préciser que les histoires de kochla (κόχλα), de cocaïne, etc. n’ont rien à voir dans le cas présent.
Attends, réfléchissons-y un peu. D’après les découvertes précédentes d’Anthimos, «κοχλαράκιας» devrait désigner le «κοκάκιας» et non le «πρεζάκιας». Pourtant, dans la chanson, celui-ci se dit à la fois «κοχλαράκιας» et «πρεζάκιας». Donc :
- il se peut que les découvertes d’Anthimos soient erronées, auquel cas il faut revenir à l’hypothèse selon laquelle κοχλιάρι signifie κουταλάκι (la petite cuillère dont se servent les πρεζάκηδες)
- il se peut que le «πρεζάκιας» de la chanson ne soit pas un héroïnomane, comme le mot le signifie aujourd’hui. La πρέζα désigne essentiellement une manière de prendre des drogues en poudre. Plus précisément, le mot πρέζα signifie une certaine quantité (cf. une pincée de sel). On peut πρεζάρει aussi bien de l’héroïne que de la cocaïne. À l’époque, on employait peut-être «πρεζάκιας» pour toutes ces substances, alors qu’aujourd’hui le terme ne s’applique qu’à l’héroïne. Cela dit, toute la description de la chanson fait plutôt penser à un héroïnomane. Et puis, s’il πρεζάριζε (= s’il sniffait) n’importe quelle substance, pourquoi aurait-il eu besoin d’une petite cuillère ?
- il se peut que les paroliers aient un peu tout mélangé et qu’ils aient employé à la pelle des termes d’argot liés à la drogue sans vraiment savoir ce qu’ils signifiaient.
- enfin, si «κόχλα = σκόνη» est exact, pourquoi s’agirait-il spécifiquement de cocaïne et non aussi d’héroïne ?
Où rencontre-t-on cette forme ?
Avons-nous des attestations provenant de corpus, de sources lexicographiques, etc. ?
Hatzidakis cite l’évolution du mot que j’ai mentionné (κοχλιάριο-κοχλιάρι-χουλιάρι)
S’il existe des sources pour « κοχλάρι », qu’on les cite, afin que mon hypothèse de travail perde elle aussi tout fondement
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Cependant, nous disposons pour l’année 1926 de la première occurrence attestée du mot « κόχλα » dans le contexte de personnes toxicodépendantes.
Il est également intéressant de consulter le reportage de Christos Levantas (ΕΜΠΡΟΣ, 3/6/1928), intitulé « Au royaume de Κόχλαν », qui fait référence à des personnes qui « vénèrent Κόχλαν, le dieu qui a la forme d’une poudre blanche ».
Quoi qu’il en soit, je considère que, si la mention figurant dans l’article (« κοχλάρι = cuillère ») n’est pas étayée, il serait préférable de remanier l’article dans son ensemble et de n’y conserver que la définition : « héroïnomane/cocaïnomane », sans autres recherches étymologiques.
Présenté ainsi, cela renvoie à un Cochlan indéclinable (Cochlan au nominatif, de Cochlan au génitif, et non de Cochlantos), alors que Cochlas, en tant que « dieu de la poudre blanche », est non seulement vénéré, mais se décline aussi. Quoi qu’il en soit, plus haut, moi du moins, je ne m’en occuperai pas.
Bien sûr, nulle part il n’est question d’un Kohlan décliné, mais seulement d’un nom invariable… il faut aussi le préciser 
Ah, ai-je dit : Moi, je ne m’en occupe plus. Quiconque est intéressé n’a qu’à chercher plus loin.
Puisque le sujet a été évoqué, une simple recherche fait également apparaître le terme «κοχλάρι» [ainsi que «χουχλάρι» et «κοχλιάρι»].
Le terme «κόχλα», si je comprends bien, n’apparaît qu’une seule fois, dans un seul récit publié dans «Apogevmatiní» [dans le même texte, qui s’étend sur 3 épisodes].
Comment se fait-il toutefois qu’il ne soit fait mention de ce terme nulle part ailleurs, dans un dictionnaire d’argot, dans au moins un récit similaire parmi les nombreux récits dont nous disposons déjà, ou dans un autre texte quelconque ?
Comment pouvons-nous être sûrs, sur la foi d’une seule occurrence, de l’existence de «κόχλα» et que ce ne soit pas simplement une trouvaille ponctuelle de l’auteur du texte ?
Je dirais que, pour le moment du moins, nous devrions nous en tenir à «κουτάλι» («cuillère»), puisque celui-ci était connu parmi les «séa» du toxico.
Je regardais aussi dans les «Kaliardá» de Petropoulos, mais je ne l’y ai pas trouvé non plus.
Si, bien sûr, un élément supplémentaire venait à apparaître, nous serons là pour revoir notre position.
Cela me surprend aussi. Il y a cent ans (en 1926), même les véritables noms étrangers étaient plutôt susceptibles d’être déclinés à la grecque que de rester indéclinables. Il est donc tout naturel que la formation d’un mot grec sous la forme d’un nom étranger à consonance étrangère et indéclinable, « o Kókhlan », fasse quelque impression, pour ne rien dire de plus.
Pourrions-nous voir les citations qui en résultent ?
Je ne trouve pas que ce soit une raison suffisante, dès lors que le mot « κοχλάρι » n’a pas encore été attesté dans des sources lexicographiques ou des corpus de textes.
D’ailleurs, il me semble que la fonction principale du Glossaire est de donner la définition et les paroles dans lesquelles on rencontre une entrée.
Les questions étymologiques sont, je crois, secondaires, et les informations pertinentes ne devraient être fournies que lorsqu’elles sont absolument étayées.
Sur le fond : le terme «κόχλα» n’apparaît qu’une seule fois, sous la plume d’un auteur de chroniques ( ?), et personne d’autre ne semble avoir jamais entendu parler de «κόχλα».
Mais le plus important, c’est que, même si l’on trouvait d’autres occurrences de «κόχλα», comme le fait justement remarquer Agis dans un autre fil, pour n’importe quel utilisateur, le terme qui en découlerait serait «κοχλάκιας», et non «κοχλαράκιας»,
Cette syllabe supplémentaire, [-ρα], écarte en effet toute relation avec «κόχλα» et nous renvoie au contraire à «κοχλιάρι», c’est-à-dire à la cuillère.
La seule chose qui pourrait, à mon avis, être ajoutée à notre Glossaire, serait précisément le terme «κοχλιάρι».
Quant à «κοχλάρι», il en existe tant d’occurrences [par exemple «une cuillère de sucre», ou encore la mesure à la cuillère dans les recettes de sushi, etc.] ; de plus, le terme employé dans la chanson est «κοχλαράκιας», et non «κοχλιαράκιας».
Quoi qu’il en soit, pour en revenir au sujet, je ne vois aucune relation entre «κοχλαράκια» et «κόχλα», pour les raisons exposées plus haut.
Pourrions-nous voir les citations dont découle l’équation « kokhlári = cuillère » ?
Je suppose que nous sommes d’accord sur le fond : ce qui importe est que nous nous éloignions de «κόχλα» et de son association avec le «κοχλαράκια» de la chanson, afin d’éviter les faux rapprochements.
Ma proposition, dans ce cas, est de retenir comme étymologie le terme «κοχλιάρι» [et, dans une forme populaire, «κοχλάρι»], qui signifient «cuillère».
J’ai également écrit plus haut que je renoncerai à l’hypothèse de travail que j’ai formulée dès qu’une attestation de l’existence du mot « κοχλάρι » (= cuillère) sera produite.
En attendant, permettez-moi de souligner que l’article devrait idéalement se limiter à la définition, sans se lancer dans une recherche étymologique.