Ρεπορτάζ στη σημερινή (5/3) Καθημερινή για το ΚΕΠΕΜ. Δείτε το εδώ:
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_civ_2_05/03/2013_513206
πάτησα το λινκ! και βουαλά!
" Στο δρόμο… του χανιώτικου κρασιού"
ειμαι ακομη στην “Καθημερινή” αλλά?
το σβήσανε?
Μιας και το link άλλαξε από την εφημερίδα, ας βάλουμε το σωστό:
3 « J'aime »
κανονάκι, βιολί, γκάιντα, τζιώτικη τσαμπούνα, λύρα, νέι, ούτι, κρουστά αλλά και βυζαντινή μουσική
Γιατί άραγε μόνο η τσαμπούνα παίρνει τοπικό προσδιορισμό; Η ποντιακή λύρα είναι τελείως διαφορετική από την κρητική, το ρεπερτόριο και ο ρόλος του στεριανού βιολιού διαφορετικά από του νησιώτικου κλπ.
1 « J'aime »
Η τζιώτικη τσαμπούνα είναι η ίδια όπως σε πολλά άλλα νησιά, αλλά το παίξιμό της είναι εντελώς ιδιαίτερο. Άρα, αν ο δάσκαλος είναι Τζιώτης και παίζει τζιώτικα, τζιώτικα θα σου δείξει. Απ’ ό,τι θυμάμαι από παλιότερα χωρίς να ξανατσεκάρω το σάιτ τώρα, υπήρχε κι άλλο μάθημα «τσαμπούνα» σκέτο, ή ίσως «κυκλαδίτικη τσαμπούνα», που ήταν πιο γενικού ας πούμε προσανατολισμού. Με άλλον δάσκαλο.
Οι διάφορες λύρες όντως είναι τελείως διαφορετικές. Εδώ σίγουρα το ΚΕΠΕΜ προσδιόριζε, θα έγινε κάποια παράλειψη κατά τη μεταφορά στο άρθρο.