Ich weiß nicht, ob sie wieder eingestellt wurden. Bei einer Suche, die ich durchgeführt habe, habe ich sie nicht gefunden.
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Und hier der Thread aus der Zeit, seit Kalfopoulos „gegangen“ ist.
Und noch ein weiterer Thread, den ich entdeckt habe und in dem einige seiner Schüler zu Wort kommen:
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Das Interview mit Kalfopoulos bei P. Geramanis ist hervorragend!
Die schwierigen Jahre der Waisenschaft, sein Überlebenskampf von frühester Kindheit an, die Zeit der griechisch-italienischen Besatzung, sein Überleben dank des Bouzouki, seine Bekanntschaft mit Delias, sein Beitritt zur EAM, der Aufstieg von Kazantzidis usw.
Kurz gesagt: ein wertvolles und authentisches Zeugnis eines bedeutenden volkstümlichen Künstlers.
An einer Stelle fiel mir auf, dass Kalfopoulos, als Geramanis den Begriff „Rembetika“ erwähnte, diesem den Begriff „Laïka“ gegenüberstellte.
Als Fortsetzung oder zumindest Ergänzung dieses Interviews [für ein umfassenderes Bild sowohl des Künstlers als auch seiner Zeit] können wir uns auch das entsprechende Interview mit P. Kounadis hier ansehen:
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Seht ihr das?
Solche „Korrekturen“ haben sie alle in ihren Interviews vorgenommen.
Tsitsanis, Chiotis, Genitsaris, Keromytis, Athanasiou und andere.
Das, was sie als „Rebetiko“ bezeichnen, ist nichts anderes als eine „zeitliche“ Periode unserer populären Musik.
„Momentaufnahme“ und nichts weiter.
Ja, mein Spyro, natürlich eine Momentaufnahme – in einer Zeit, in der noch Tsitsanis, Chiotis, Genitsaris, Keromytis und viele andere „Koryphäen“ des damaligen Volkslieds lebten. Heute jedoch, im zweiten Viertel des 21.Jahrhunderts Jahrhunderts, ist der Rebetiko keine Momentaufnahme mehr. Er ist eine eigenständige und vollständige Musikgattung, eine Unterkategorie der Volksmusik.