et encore une chose : jamais un chanteur populaire ne chanterait « Ni exiko…, ni akrivo… ». Ces « e » sans consonne entre eux lui sauteraient aux oreilles. Même s’il chantait en lisant sur une feuille qu’on lui aurait donnée (ce qui n’arrivait pas… à l’époque…), il ajouterait lui-même les « n » entre les voyelles, sans y réfléchir et sans demander son avis à personne.
En effet, de telles hiatus n’existent pas dans la chanson populaire traditionnelle.
Cela ne signifie pas qu’on y fourrerait un -ν- n’importe où. Cela non plus ne se produit jamais dans la chanson populaire traditionnelle. On rencontre certes souvent des -ν- euphoniques, précisément pour remédier à l’hiatus, mais pas n’importe où. En particulier, je ne pense pas que « μηδέ » puisse jamais devenir « μηδέν ».
Pour le second hémistiche, la bonne forme pourrait être « μηδ’ ακριβοπουλούσα » (car l’interprétation du n° 18 ne me convainc pas non plus : qu’est-ce que cela peut nous faire que « de nombreux » dialectes suppriment la « consonne » intermédiaire ? La question est de savoir si, en Gortynie, on supprime précisément le γ de cette terminaison particulière, après s’être assuré que la terminaison elle-même — -αγα, qui n’est manifestement pas répandue dans toute la Grèce — est employée dans cette région. Le « να μην ακριβοπούλεις; » du vers précédent ne rend pas une telle hypothèse probable, mais, bien sûr, je ne connais pas le parler de la Gortynie…).
Pour le premier, je ne sais pas. Peut-être faudrait-il reformuler toute la phrase.
Tout à fait. Et μηδέ ne devient pas μηδέν : le peuple connaît parfaitement la signification de ces deux mots et ne commettrait pas une telle erreur. En revanche, il peut très bien dire
Μηδέ ‘ν’ ακριβοπούλαγα
Le ν euphonique se place devant ακριβοπούλαγα ; il ne s’ajoute pas à μηδέ, exactement comme le peuple prononce
Ν’ ο κυρ βορηάς παρείγγηλε ν’ ούλω τω γκαραβιώνε
(attention : ν’ ούλω, et non παρείγγηλεν)
Ah, tu viens de me rappeler quelque chose !
Mon défunt frère fréquentait beaucoup, lorsqu’il était étudiant, notre oncle Georges, le frère aîné de notre père. Ayant appris que notre oncle travaillait, sous le régime de Metaxás, au ministère de la Presse, il lui demanda ce qu’il faisait au sujet des directives du ministère concernant les paroles des chansons soumises à approbation avant leur enregistrement. La réponse : — Je corrigeais les hiatus de Tsitsánis.
Niko, ce que tu soutiens est exactement le « n’importe où », dont nous avions convenu qu’il ne tenait pas :
À l’oral, il n’y a absolument aucune différence entre « μηδέν ακριβοπούλαγα » et « μηδέ ‘ν’ ακριβοπούλαγα ». Et c’est pour cette raison qu’un -ν euphonique ne se trouvera jamais après « μηδέ ». À moins qu’il n’existe effectivement un exemple enregistré, auquel cas je reviendrai bien sûr sur ce que j’ai dit. Mais il faudrait un exemple avec un -ν après « μηδέ », et non pas avec un -ν placé n’importe où, de manière générale, comme dans les autres exemples que tu as apportés.
Quant à l’autre point : il dit évidemment « παρήγγειλεν », et je me demande comment tu peux envisager une autre hypothèse.* Les -ν euphoniques des verbes peuvent apparaître dans les mêmes formes que celles où ils apparaissaient depuis les temps les plus anciens. Tu ne verras jamais « παρήγγειλα -ν’ » (sous-entendu : moi, à la première personne). Tu verras « είπεν ότι », « είπαμεν ότι », mais pas « είπατεν ότι ».
Tout ce qui précède vaut aussi pour la prose ; il ne s’agit pas de règles particulières propres à la chanson populaire. En revanche, « Ν’ ο κυρ-Βοριάς » est une tournure propre à la chanson, et non à la langue parlée ; elle n’a d’ailleurs rien à voir avec l’euphonie ni avec l’évitement des hiatus, puisqu’avant la voyelle il n’y a ni autre voyelle ni quoi que ce soit d’autre. Je ne sais pas comment l’interpréter, mais je peux admettre qu’il soit possible de l’interpréter et qu’il existe donc (s’il n’est pas interprétable, il n’existe pas), car je connais un cas similaire qui constitue une régularité : dans la chanson de Kalymnos, un vers commençant par une voyelle peut prendre un m- supplémentaire, totalement indépendamment de la voyelle concernée et du mot concerné. C’est simplement une tournure propre au chant local. Il peut donc exister ailleurs une autre tournure similaire avec un n-.
*: Il est possible que la transcription écrite avec un ‘ν’ ait été faite par quelqu’un qui, sans avoir entendu ni remarqué beaucoup de variétés différentes du grec moderne, se soit simplement dit : « παρήγγειλεν est une forme ancienne et de la katharévousa, donc le locuteur grec moderne ne le dira pas ». Mais voilà qu’il le dit très souvent !