# 🎵 Τι τραγούδι ακούμε... τώρα!

**URL:** <https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113>\
**Category:** Επικαιρότητα\
**Created:** [Νοέμβριος 18, 2018, 9:35μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113 "2018-11-18T21:35:22Z")\
**Posts on this page:** 20\
**Page:** 159

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Nefeli](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nefeli/32/29388_2.png) [@Nefeli](https://rembetiko.gr/u/Nefeli)\
**Post date:** [Αύγουστος 1, 2026, 6:08μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3267 "2026-08-01T18:08:24Z")

</div>

Και μάλιστα βλέπουμε πιτσιρικάδες που ανακαλύπτουν σπάνια παλιά ρεμπέτικα, εκτός συρμού, και αυτό είναι πολύτιμο στη διατήρηση και διάσωση.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\
**Post date:** [Αύγουστος 1, 2026, 6:53μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3268 "2026-08-01T18:53:25Z")

</div>

> [@Nefeli](#):
>
> βλέπουμε πιτσιρικάδες

Αμ’ κι εμείς, πιτσιρικάδες είμασταν τότε που τα (επαν-) ανακαλύπταμε…

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![alk](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/alk/32/8026_2.png) [@alk](https://rembetiko.gr/u/alk)\
**Post date:** [Αύγουστος 1, 2026, 7:47μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3269 "2026-08-01T19:47:42Z")

</div>

Εγώ ως ξενάκι 27 πλέον χρόνια έχω μία διαφορετική υποψία: Απο τα τελη της δεκαετίας του 90 και ακόμα πιό έντονα μια δεκαετία αργότερα οι νέοι(και όχι μόνο) Έλληνες μεταναστεύσαμε μαζικά προς αναζήτηση καλύτερης τύχης σε μέρη όπως Γαλλία ή Αγγλία. Όπως (ξανα)μεγάλωσε και ο Ελληνισμός στην ξενιτιά μεγάλωσε και το ρεμπέτικο.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Αύγουστος 1, 2026, 10:50μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3270 "2026-08-01T22:50:42Z")

</div>

> [@Nefeli](#):
>
> Προφανώς είναι αμφίδρομη η σχέση!

Όχι, δεν είναι αμφίδρομη. Ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι ορισμένοι άνθρωποι μπορεί να μάθουν κάποια μουσική ή άλλο αντικείμενο άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς λόγω Ουνέσκο (που εξακολουθώ να μην το βρίσκω πολύ πιθανό, αλλά έστω), η Ουνέσκο δεν το μαθαίνει λόγω της διάδοσής του - άλλωστε πολλά από αυτά είναι εξαιρετικά περιορισμένης διάδοσης (\*). Η διαδικασία είναι ότι κάποιος αναλαμβάνει την πρωτοβουλία να υποβάλει μια υποψηφιότητα, π.χ. προτείνω να αναγνωριστεί το ρεμπέτικο.

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

(\*) Είχα παρακολουθήσει τη διαδικασία αναγνώρισης από την Ουνέσκο του ολυμπίτικου γλεντιού. Η όλη φάση ξεκίνησε επειδή είχε ήδη αναγνωριστεί το καρπάθικο γλέντι (μια πολύ ιδιαίτερη τελετουργία), αλλά οι Ολυμπίτες (χωριό της Καρπάθου) δεν ήθελαν να τσουβαλιαστούν μαζί με τους υπόλοιπους Καρπάθιους, επειδή η δική τους τελετουργία είναι ακόμη πιο ιδιαίτερη. Μ’ αυτή την ευκαιρία λοιπόν ενημερώθηκα και για άλλα ελληνικά άυλα πολιτισμικά μνημεία που είχαν αναγνωριστεί, και ένα που θυμάμαι ήταν ένας ιδιαίτερος τρόπος ψαρέματος στη λιμνοθάλασσα του Μεσολογγίου. Ε, προφανώς δεν μπορεί η Ουνέσκο να ξέρει από μόνη της πώς γλεντίζουν σε κάθε χωριό του κάθε νησιού και στεριάς όλης της υφηλίου, ούτε πώς ψαρεύουν. Κάποιος που γνωρίζει τα πράγματα, είτε ως φορέας της παράδοσης είτε ως μελετητής, τους το γνωστοποιεί.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Nefeli](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nefeli/32/29388_2.png) [@Nefeli](https://rembetiko.gr/u/Nefeli)\
**Post date:** [Αύγουστος 2, 2026, 10:14πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3271 "2026-08-02T10:14:38Z")

</div>

Τα έχω παρακολουθήσει κι εγώ. Νομίζω όμως εδώ πως μιλάμε για την Εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά που όντως μένει στα εθνικά όρια κι εκεί κάποιος κάνει τις ενέργειες για ένταξη. Το Ρεμπέτικο όμως εχει ενταχθεί στην Παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά της UNESCO. Για την ένταξη στην UNESCO κάνει αίτηση το κράτος μέλος μετά την εγγραφή στο εθνικό ευρετήριο.Έχει μεγάλη διαφορά!

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Nefeli](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nefeli/32/29388_2.png) [@Nefeli](https://rembetiko.gr/u/Nefeli)\
**Post date:** [Αύγουστος 2, 2026, 1:17μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3272 "2026-08-02T13:17:49Z")

</div>

Την εγγραφή του Ρεμπέτικου στον Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας, ενέκρινε η Διακυβερνητική Επιτροπή της Σύμβασης για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς (UNESCO, 2003) στη 12η ετήσια συνεδρίασή της, που πραγματοποιήθηκε στην Κορέα 4 -9 Δεκεμβρίου, ύστερα από τον φάκελο υποψηφιότητας που υπέβαλε το υπουργείο Πολιτισμού.

Εδώ ολόκληρο το άρθρο:

> **[Το Ρεμπέτικο στον κατάλογο άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της Unesco | LiFO](https://www.lifo.gr/culture/rempetiko-ston-katalogo-aylis-politistikis-klironomias-tis-unesco)**
>
> Το Ρεμπέτικο είναι το πέμπτο στοιχείο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς που εγγράφει η Ελλάδα στον κατάλογο της UNESCO

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\
**Post date:** [Αύγουστος 2, 2026, 3:26μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3274 "2026-08-02T15:26:21Z")

</div>

Ας ανεβάσουμε, να υπάρχει και εδώ, μία πολύ ωραία (κατά τη δική μου, τουλάχιστο, γνώμη) εκτέλεση του Τσακιτζή, στη γλώσσα του…

[![](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/f/9/f997f347c60194ce03e9180225805e9559a2ee3c.jpeg "Tolga Çandar - İzmir'in Kavakları I Türküleri Ege'nin © 1993 Kalan Müzik") ](https://www.youtube.com/watch?v=fCm5x9GGiqU)

Και μια (πρόχειρη…) απόδοση των στίχων στα Ελληνικά:

Οι λεύκες της Σμύρνης ρίχνουν τα φύλλα τους

Με λέν΄ εμένα Τσακιτζή, ώ, λεπτόσωμη αγάπη μου

Καίμε αρχοντικά εμείς…

Κυπαρίσσι δεν υπάρχει κανένα, ψηλότερο από εσένα

Δεν υπάρχει ψεγάδι στα φύλλα σου

Κάποιον Ζεϊμπέκη σκότωσαν με το στιλέτο

Ω, λεπτόσωμη αγάπη μου

Για τον Τσακιτζή, λόγια δεν μου περισσεύουν…

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Αύγουστος 2, 2026, 7:37μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3275 "2026-08-02T19:37:56Z")

</div>

> [@Nefeli](#):
>
> Νομίζω όμως εδώ πως μιλάμε για την Εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά που όντως μένει στα εθνικά όρια κι εκεί κάποιος κάνει τις ενέργειες για ένταξη.

Δεν την ξέρω αυτή τη διαφορά. Δηλαδή;

Πάντα στα εθνικά όρια υποτίθεται ότι μένει, γι’ αυτό και δημιουργούνται παρεξηγήσεις όπως π.χ. με τον Καραγκιόζη, που υπάρχει στην Ελλάδα ως ελληνική μορφή λαϊκής τέχνης αλλά και στην Τουρκία ως τουρκική (οι Τούρκοι πρόλαβαν να κατοχυρώσουν πρώτοι τον δικό τους κι εμείς κατεβάσαμε μούτρα - δεν ξέρω αν έκτοτε κατοχυρώσαμε και τον δικό μας). Δεν ξέρω αν καθ’ οδόν προβλέφθηκε κάτι για τις περιπτώσεις όπου ο φυσικός γεωγραφικός χώρος μιας _ενιαίας_ παράδοσης υπερβαίνει τα σύνορα ενός κράτους. Δεν είναι αυτή η περίπτωση του Καραγκιόζη, είναι όμως η περίπτωση λ.χ. του ελληνικού ηπειρώτικου πολυφωνικού τραγουδιού, που απαντά ένθεν κακείθεν των ελληνοαλβανικών συνόρων - χώρια που στην Αλβανία έχουν και το σχεδόν ταυτόσημο αλβανικό πολυφωνικό.

Ούτε ξέρω τι γίνεται ο γεωγραφικός αυτός χώρος όταν περιορίζεται σε μια μικρή περιοχή ενός κράτους (αλλά, νομίζω, τίποτε: υπάρχουν εθνικές παραδόσεις με τοπικό χαρακτήρα, όπως το ψάρεμα που λέγαμε, και άλλες χωρίς, όπως το ρεμπέτικο).

Όπως και να 'χει, κάποιος προτείνει στην Ουνέσκο, δεν προτείνει η ίδια. Το προηγούμενο σχόλιό μου αφορούσε την αμφίδρομη σχέση:

> [@pepe](#):
>
> Ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι ορισμένοι άνθρωποι μπορεί να μάθουν κάποια μουσική ή άλλο αντικείμενο άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς λόγω Ουνέσκο (…), η Ουνέσκο δεν το μαθαίνει λόγω της διάδοσής του

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\
**Post date:** [Αύγουστος 2, 2026, 8:43μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3276 "2026-08-02T20:43:07Z")

</div>

> [@pepe](#):
>
> οι Τούρκοι πρόλαβαν να κατοχυρώσουν πρώτοι τον δικό τους κι εμείς κατεβάσαμε μούτρα -

(Καραγκιόζη, να θυμίσω!)

Μούτρα κατεβάσαμε και ναι, το θυμάμαι. Και χρειάζεται και αρκετό θράσος για να κατεβάσεις μούτρα, απ’ τη στιγμή βεβαίως όπου η κοινή στους δύο πολιτισμούς φιγούρα ονομάζεται Καραγκιόζης στα Ελληνικά και Karagöz(= Μαυρομάτης) στα Τούρκικα. Ίσως να απαιτούσαμε να ονομαστεί ο τούρκικος Μavromat 🤣 🤣 🤣 !..

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Αύγουστος 2, 2026, 8:51μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3277 "2026-08-02T20:51:33Z")

</div>

Είναι ξεκάθαρα διαφορετικές παραδόσεις, με τη δική μας να προέρχεται μεν από τη δική τους αλλά να έχει εξελιχθεί ανεξάρτητα φτάνοντας να γίνει η απόλυτη επιτομή της νεοελληνικότητας (κττμγ), αλλά τέλος πάντων μη χαθούμε στην περιπτωσιολογία της Ουνέσκο. Ανέφερα και Καραγκιόζη και πολυφωνικά και ολυμπίτικο γλέντι και μεσολογγίτικο ψάρεμα και ίσως και άλλα, αλλά κάθε φορά ως παράδειγμα για κάτι. Αυτή τη στιγμή η συζήτηση είχε μείνει στο εξής σημείο:

> [@pepe](#):
>
> > [@Nefeli](#):
> >
> > Νομίζω όμως εδώ πως μιλάμε για την Εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά που όντως μένει στα εθνικά όρια κι εκεί κάποιος κάνει τις ενέργειες για ένταξη.
> 
> Δεν την ξέρω αυτή τη διαφορά. Δηλαδή;

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![emc](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/emc/32/10940_2.png) [@emc](https://rembetiko.gr/u/emc)\
**Post date:** [Αύγουστος 4, 2026, 7:20πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3278 "2026-08-04T07:20:46Z")

</div>

> [@pepe](#):
>
> η περίπτωση λ.χ. του ελληνικού ηπειρώτικου πολυφωνικού τραγουδιού, που απαντά ένθεν κακείθεν των ελληνοαλβανικών συνόρων - χώρια που στην Αλβανία έχουν και το σχεδόν ταυτόσημο αλβανικό πολυφωνικό.

Δεν υπάρχει και βλάχικο;

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Αύγουστος 4, 2026, 7:50πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3279 "2026-08-04T07:50:56Z")

</div>

Υπάρχει και το βλάχικο, σωστά. Μουσικά-τεχνικά διαφοροποιείται λίγο, αλλά οπωσδήποτε συγγενής παράδοση. Αυτοί είναι στην Ελλάδα, δεν ξέρω αν έχει και αλλού (αλλά ιστορικά βέβαια ήταν νομάδες).

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![ZARAZ](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/zaraz/32/26293_2.png) [@ZARAZ](https://rembetiko.gr/u/ZARAZ)\
**Post date:** [Αύγουστος 4, 2026, 1:10μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3280 "2026-08-04T13:10:28Z")

</div>

Το βλάχικο είναι βλάχων της Ηπείρου ή αρβανιτόβλαχων ή είναι και ανεξάρτητο;

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Αύγουστος 4, 2026, 2:26μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3281 "2026-08-04T14:26:35Z")

</div>

Απ’ όσο ξέρω, των Βλάχων της Ηπείρου. Τραγούδια βλαχόφωνα και ελληνόφωνα.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![ZARAZ](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/zaraz/32/26293_2.png) [@ZARAZ](https://rembetiko.gr/u/ZARAZ)\
**Post date:** [Αύγουστος 4, 2026, 4:12μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3282 "2026-08-04T16:12:30Z")

</div>

Τελευταία αναρωτιέμαι αν αυτή η μουσική είναι παλαιοευρωπαϊκής/ νεολιθικής προέλευσης, και άρα παλαιότερη από την ανατολική μουσική, ή ινδοευρωπαϊκής προέλευσης, και άρα μεταγενέστερη. Η ίδια η ανατολική μουσική βέβαια (η μουσική της “μεσογειακής-ευρωασιατικής ζώνης”, που πάει από Βαλκάνια και λίγο Ν Ιταλία και Ιβηρική, και Β Αφρική και Κέρας της Αφρικής μέχρι Β και Ν Ινδίες μέσω Κ και Δ Ασίας) με βάση αυτήν της την εξάπλωση θα πρέπει να εξαπλώθηκε κατά την χαλκολιθική εποχή μαζί με την “επανάσταση των δευτερογενών προϊόντων”, με αρχική κοιτίδα τη ζώνη Καυκάσου-Ζάγρου

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Αύγουστος 4, 2026, 6:28μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3283 "2026-08-04T18:28:27Z")

</div>

Εμείς παιδάκι μου αυτά τα μάθαμε από τους παππούδες μας.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![emc](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/emc/32/10940_2.png) [@emc](https://rembetiko.gr/u/emc)\
**Post date:** [Αύγουστος 4, 2026, 9:41μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3284 "2026-08-04T21:41:33Z")

</div>

Πάς πολύ πίσω. Καλά καλά τη μουσική της κλασικής αρχαιότητας δεν τη ξέρουμε, ξέρουμε τις απόψεις τους, τη θεωρία, τα όργανα αλλά ελάχιστες καταγραφες.

Υπάρχει η άποψη ότι η πεντατονική μουσική είναι εκ φύσεως παλιότερη, αλλά αυτό μου φαίνεται να υποθέτει κάποιο μονόδρομο εξέλιξης, από πέντε σε εφτά τόνους κλπ. Και αν η πεντατονία είναι εκ φύσεως “αρχαϊκή”, η πολυφωνία δεν είναι εκ φύσεως “νεωτερική”;  
Στην πράξη είδαμε πολλούς ευρωπαίους στον περασμένο αιώνα να γοητεύονται από την πεντατονία του μπλουζ και να την υιοθετούν εγκαταλείποντας τη δική τους “πιο εξελιγμένη” μουσική, και πιο πρόσφατα να υιοθετούν τους ισοκράτες αντί των συγχορδιών με τη μόδα του drone.

Σε κάποιο φεστιβάλ άκουσα ένα συγκρότημα Βάσκους που γλωσσικά είναι παλαιοευρωπαίοι. Η μουσική τους ήταν αρκετά κοντά στην κελτική μουσική, όπως και η μουσική των γειτόνων τους της Βόρειας Ισπανίας (Γαλικία, Αστούριες). Αλλά αυτό μπορεί να είναι και προϊόν μεταγενέστερων επιρροών από τον Ατλαντικό, παρά συντηριτισμός.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/spyros_tsianakas/32/16639_2.png) [@Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/u/Spyros_Tsianakas)\
**Post date:** [Αύγουστος 8, 2026, 8:02πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3285 "2026-08-08T08:02:04Z")

</div>

“το καράβι”

 ![Screenshot_20260808-105515_Firefox](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/8/8/882af2d26f586580bc552490570e0e300ddcbcc8.png)

> **[Το καράβι – 1959](https://rebetiko.sealabs.net/display.php?recid=5408)**
>
> Στίχοι : Κώστας Βίρβος. 
> Ερμηνεύει η Λάουρα (= Ελένη Λαλαπανου). 
> Γράφτηκε για την αισθηματική ταινία ''Για το ψωμί και τον έρωτα'' (''Συννεφιασμένη Κυριακή'') του 1958. 
> Δίσκος 45 στρ. της His Master's Voice ‎7PG 2565 / 7XGA 229.

Καλή ξεκούραση !

 ![yalo-yalo](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/2/6/26fa5d66809b7220424d7bf0aa9c55affafee123.jpeg)

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/spyros_tsianakas/32/16639_2.png) [@Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/u/Spyros_Tsianakas)\
**Post date:** [Αύγουστος 15, 2026, 7:16πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3286 "2026-08-15T07:16:39Z")

</div>

Χρόνια σας Πολλά !

 ![Z](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/7/9/79ae94e46e8edadd2268a2b1794c472e1097703c.jpeg)

 ![C__Inetpub_vhosts_greekdiscography.gr_httpdocs_Images_Records_101628_LIBERTY 171 B](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/8/f/8fe51099ddc07b000a599f68545223001d3bf138.jpeg)

> <https://rebetiko.sealabs.net/display.php?recid=13309>

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Rempetas1](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/rempetas1/32/29301_2.png) [@Rempetas1](https://rembetiko.gr/u/Rempetas1)\
**Post date:** [Αύγουστος 20, 2026, 9:35πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113/3287 "2026-08-20T09:35:35Z")

</div>

> [@chrispanag](#):
>
> Για σε μεθώ κάθε

Αυτή την χρονική περίοδο επειδή μελετάω πολύ τον Ανέστο Δελλιά, ακούω το “Ο πόνος του πρεζάκια”

[Προηγούμενη σελίδα](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113.md?page=158)

[Επόμενη σελίδα](https://rembetiko.gr/t/%F0%9F%8E%B5-%CF%84%CE%B9-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CF%8E%CF%81%CE%B1/37113.md?page=160)
