# Το τέλος των Ιταλών

**URL:** <https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797>\
**Category:** Δημιουργίες μελών\
**Tags:** στιχουργήματα, υπερμοντερνισμός, εναλλακτική-ιστορία\
**Created:** [Οκτώβριος 27, 2026, 10:36μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797 "2026-10-27T22:36:41Z")\
**Posts on this page:** 20\
**Page:** 1

<div class="post-metadata">

**Author:** ![ZARAZ](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/zaraz/32/26293_2.png) [@ZARAZ](https://rembetiko.gr/u/ZARAZ)\
**Post date:** [Οκτώβριος 27, 2026, 10:36μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/1 "2026-10-27T22:36:41Z")

</div>

# 

«μη φοβού τους Δαναούς· πείρασον, και όψει»

ΔΑΝΑΟΙ

Δεν είχαν διόλου μπέσα και μας την ξαναπέσαν.  
Μα τι το θέλαν οι κουτοί; τι φανταστήκαν;  
Τους περπατήσαμε καλά· κανείς δεν τους ξανάδε.  
Σκόνη ψιλή τους κάναμε· τους πήρε τ’ αεράκι..  
Και πόρτα-πόρτα πορθητές μπουκάρωντας στη Ρώμη  
χεσμένο μέντες πιάσαμε στο μπάνκερ τον ντ’ Ατσέλιο  
(τον πούστη που τους έφτιαξε) κι ευθύς το σκαλπ του πήρα  
μ’ αυτό (και με τα δάκρυα του) το πάτωμα να τρίψει  
για να ξαπλώσει Γιάνναρος, να κάνει το κοντάρι  
—η Γαλανόλευκη ψηλά! ποθεί να κυματίζει—  
στη σάλπιγγα πειθόμενοι με περισσό καμάρι  
σημαία να υψώσουμε, σημαία ελληνική!

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\
**Post date:** [Οκτώβριος 30, 2026, 11:12πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/2 "2026-10-30T11:12:18Z")

</div>

> [@ZARAZ](#):
>
> εν είχαν διόλου μπέσα και μας την ξαναπέσαν.

Καλά βρε Ευώδιε, τόσο δύσκολο ήταν να έγραφες “μπέσαν” αντί “μπέσα”;

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![ZARAZ](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/zaraz/32/26293_2.png) [@ZARAZ](https://rembetiko.gr/u/ZARAZ)\
**Post date:** [Οκτώβριος 30, 2026, 9:56μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/3 "2026-10-30T21:56:28Z")

</div>

Μα από Αλβανία μας την πέσαν, όχι από Κύπρο!

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Οκτώβριος 30, 2026, 10:06μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/4 "2026-10-30T22:06:16Z")

</div>

Υπάρχει κι άλλος τρόπος, ο αντίστροφος:

_Και πιάσε και τη σγουραφιά που ‘βρες στ’ αρμάρι μέσα,  
και τα τραγούδια που ‘λεγα, κι οπού πολλά σ’ **αρέσα** _.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\
**Post date:** [Οκτώβριος 31, 2026, 4:36μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/5 "2026-10-31T16:36:49Z")

</div>

ε, μα δεν είναι η Αρεθούσα, ο Ευώδιος είναι!!!

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Οκτώβριος 31, 2026, 7:00μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/6 "2026-10-31T19:00:45Z")

</div>

Ε, μα, δεν είναι η Αρετούσα, δεν είναι από την Κύπρο… Όποιος έχει τόσες παραξενιές ας φάει ρίμα ανομοιοκατάληκτη χωρίς παράπονα! 🤣

…εμείς να βοηθήσουμε θέλαμε!

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![ZARAZ](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/zaraz/32/26293_2.png) [@ZARAZ](https://rembetiko.gr/u/ZARAZ)\
**Post date:** [Οκτώβριος 31, 2026, 10:52μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/7 "2026-10-31T22:52:01Z")

</div>

«Απ’ ό,τι κάλλη έχει άνθρωπος, τα λόγια έχουν τη χάρη  
να κάμουσι κάθε καρδιά παρηγοριά να πάρει·  
κι οπού κατέχει να μιλεί με γνώση και με τρόπο,  
κάνει και κλαίσι και γελούν τα μάτια των ανθρώπω.»

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\
**Post date:** [Νοέμβριος 1, 2026, 6:06μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/8 "2026-11-01T18:06:23Z")

</div>

> [@ZARAZ](#):
>
> των ανθρώπω

ανθρώπω είναι η σωστή εκφορά, ή αθρώπω;

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![ZARAZ](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/zaraz/32/26293_2.png) [@ZARAZ](https://rembetiko.gr/u/ZARAZ)\
**Post date:** [Νοέμβριος 1, 2026, 10:51μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/9 "2026-11-01T22:51:07Z")

</div>

Ο Κορνάρος χρησιμοποιεί και τις τρεις καταλήξεις (-ων, -ω, -ώνε) κατά πώς βολεύει, το “-ω” είναι το ειδικά κρητικό.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 8:24πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/10 "2026-11-02T08:24:51Z")

</div>

Επομένως, ποιητά, γίνε κι εσύ σαν τον Κορνάρο.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![emc](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/emc/32/10940_2.png) [@emc](https://rembetiko.gr/u/emc)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 9:35πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/11 "2026-11-02T09:35:36Z")

</div>

η ερώτηση όμως ήταν για το -νθρ- και αν απλοποιείται σε -θρ-, αυτό μπορεί να διαφέρει από χειρόγραφο σε χειρόγραφο και να εξαρτάται από τον εκδότη/επιμελητή πώς θα το χειριστεί.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![ZARAZ](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/zaraz/32/26293_2.png) [@ZARAZ](https://rembetiko.gr/u/ZARAZ)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 10:02πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/12 "2026-11-02T10:02:23Z")

</div>

Σωστά! Τι σκεφτόμουν;

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 11:31πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/13 "2026-11-02T11:31:26Z")

</div>

Ευώδιε, όταν έγραφα

[quote=“Νίκος Πολίτης, post:8, topic:50797, username:nikos\_politis”]

ανθρώπω είναι η σωστή εκφορά, ή αθρώπω;

[/quote]

ρωτούσα για τη σωστή γραφή της λέξης (ανθρώπω ή αθρώπω), όχι για την κατάληξή της.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 11:35πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/14 "2026-11-02T11:35:47Z")

</div>

Δεν ξέρω πώς είναι στις εκδόσεις του κειμένου (υποθέτω όπως λέει ο emc), αλλά γενικότερα είναι ενδιαφέρουσα ερώτηση:

Γενικότερα ο τρέχων λαϊκός τύπος, όχι μόνο στην Κρήτη αλλά πανελληνίως, ήταν «ά **θρ** ωπος», για όσο υπήρχε σχετικά σαφής διάκριση λαϊκής και λόγιας γλώσσας. Και παρομοίως _α **θ** όνερο_, _νύ **φ** η_, _πε **θ** ερά_ (αντί _νύμφη_-_πενθερά_) κλπ. Και κάποια, όπως τα δύο τελευταία παρδείγματα, τελικά επικράτησαν στο σύνολο της νεοελληνικής γλώσσας κάθε ύφους και απόχρωσης. Άλλα όμως όχι.

Τώρα, το θέμα είναι ότι η διάκριση λαϊκής-λόγιας γλώσσας ανέκαθεν έβαζε όλες τις ντοπιολαλιές στη λαϊκή μεριά. Η λόγϊα παλιά ήταν η αττικίζουσα, μετά η πιο βαριά ή πιο ελαφριά καθαρεύουσα, και σήμερα η κοινή νεοελληνική εφόσον κάνει ορισμένες επιλογές που δε θα ταίριαζαν σε λαϊκό λόγο.

Ο Ερωτόκριτος όμως είναι από τις ελάχιστες εξαιέσεις όπου μια ντοπιολαλιά χρησιμοποιήθηε σε λόγϊα χρήση. Μπορεί να είχε λαϊκή απήχηση (τεράστια), είναι όμως λόγιο έργο.

Εδώ λοιπόν δεν υπάρχει συγκεκριμένος, σαφής κανόνας για να γίνει η επιλογή. Ασφαλώς τον καιρό του Κορνάρου οι λαϊκοί Κρητικοί θα έλεγαν «ά **θ** ρωπος», οι λόγιοι όμως, Κρητικοί ή μη, θα έγραφαν και πιθανώς θα έλεγαν «άνθρωπος». Βέβαια οι λόγιοι δεν έγραφαν κρητικά. Έλα όμως που ο Κορνάρος έγραψε!

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![emc](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/emc/32/10940_2.png) [@emc](https://rembetiko.gr/u/emc)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 2:03μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/15 "2026-11-02T14:03:20Z")

</div>

> [@pepe](#):
>
> Η λόγϊα παλιά ήταν η αττικίζουσα, μετά η πιο βαριά ή πιο ελαφριά καθαρεύουσα, και σήμερα η κοινή νεοελληνική εφόσον κάνει ορισμένες επιλογές που δε θα ταίριαζαν σε λαϊκό λόγο.
> 
> Ο Ερωτόκριτος όμως είναι από τις ελάχιστες εξαιέσεις όπου μια ντοπιολαλιά χρησιμοποιήθηε σε λόγϊα χρήση. Μπορεί να είχε λαϊκή απήχηση (τεράστια), είναι όμως λόγιο έργο.
> 
> Εδώ λοιπόν δεν υπάρχει συγκεκριμένος, σαφής κανόνας για να γίνει η επιλογή. Ασφαλώς τον καιρό του Κορνάρου οι λαϊκοί Κρητικοί θα έλεγαν «ά **θ** ρωπος», οι λόγιοι όμως, Κρητικοί ή μη, θα έγραφαν και πιθανώς θα έλεγαν «άνθρωπος». Βέβαια οι λόγιοι δεν έγραφαν κρητικά. Έλα όμως που ο Κορνάρος έγραψε!

Θα συμφωνούσα αν μιλούσαμε για μεταγενέστερες εποχές, αλλά αυτή την περίοδο δεν υπάρχει κοινή νεοελληνική ούτε καθαρεύουσα. Ο Ερωτόκριτος είναι κομμάτι μιας πολύ παραγωγικής άνθισης της κρητικής λογοτεχνίας, Χορτάτσης κλπ. και αν καταλαβαίνω καλά το Δημαρά, τοποθετεί την κρητική λογοτεχνία σε ένα ευρύτερο πλαίσιο όπου χωρούν και τα πετραρχικά σονέτα της Κύπρου και κάποια ποιήματα δωδεκανησιακά, ίσως θα μπορούσαμε να το επεκτείνουμε προς τα πίσω και το “Χρονικόν του Μωρέως”. Μάλλον θα ήταν περίεργο να είχε γραφτεί εκείνη την εποχή στην Κρήτη κάτι σαν τον Ερωτόκριτο σε άλλη γλωσσική μορφή αντί της ώριμης και δουλεμένης πια γλώσσας της Κρητικής λογοτεχνίας.

Υπάρχει και ο λογιότατος της αττικίζουσας στην Κρήτη, ο Σεφέρης στο δοκίμιο του για τον Ερωτόκριτο παραθέτει ένα δίστιχο από τον Αθανάσιο Σκληρό αλλά για να δείξει το τεράστιο γλωσσικό χάσμα που εμποδίζει την οποια επιρροή, και σε υποσημείωση σημειώνει

> Ή κι αν υπάρχει [ο λογιώτατος], δε μιλά ελληνικούρες, όπως ο λογιώτατος της Βαβυλωνίας, αλλά λατινικά, όπως ο δάσκαλος στο Φορτουνάτο.

Βέβαια αυτά δεν ισχύουν για μεταγενέστερες εποχές και άλλους τόπους, ο Σεφέρης πάλι παραθέτει μια παράφραση του Ερωτόκριτου που γράφεται από το Διονύσιο Φωτεινό στη Μολδοβλαχία στην αρχή του 19ου αιώνα σε εντελώς διαφορετικό γλωσσικό περιβάλλον.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 2:12μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/16 "2026-11-02T14:12:36Z")

</div>

> [@emc](#):
>
> Μάλλον θα ήταν περίεργο να είχε γραφτεί εκείνη την εποχή στην Κρήτη κάτι σαν τον Ερωτόκριτο σε άλλη γλωσσική μορφή αντί της ώριμης και δουλεμένης πια γλώσσας της Κρητικής λογοτεχνίας.

Ναι, αλλά και πάλι δε νομίζω ότι επί της ουσίας διαφωνούμε:

Η επιλογή ανάμεσα σε _ά **νθ** ρωπο_ και _ά **θ** ρωπο_ είναι ζήτημα λαϊκής VS λόγιας γλώσσας, τη στιγμή που ο Ερωτόκριτος (η κρητική αναγέννηση όλη μαζί) στέκει έξω από το δίλημμα αυτό λόγω διαφορετικών γλωσσικών συνθηκών σε σχέση με, ας πούμε, τους δύο τελευταίους αιώνες.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![emc](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/emc/32/10940_2.png) [@emc](https://rembetiko.gr/u/emc)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 8:46μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/17 "2026-11-02T20:46:35Z")

</div>

Βρήκα την επίμαχη λέξη στο χειρόγραφο, έχει και το ν, `καθ'άνθρωπ'` (το ν των χειρογράφων που μοιάζει σαν μ)

 ![the-plot-image-05](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/3/b/3bf68f2c35355e79a5df3a2ac3a0ff3c08801e07.jpeg)

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Νοέμβριος 2, 2026, 9:10μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/18 "2026-11-02T21:10:35Z")

</div>

Μπράβο!! Τι ακριβώς είναι αυτό το χ/φο; Περίεργο μοιάζει: η καλλιγραφία είναι εξαιρετική, η ορθογραφία φτωχή, και φαίνεται σαν ημιτελές, λείπουν αρχιγράμματα που ίσως σκόπευε να τα κάνει αργότερα με κόκκινο μελάνι ή με άλλη πένα.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![emc](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/emc/32/10940_2.png) [@emc](https://rembetiko.gr/u/emc)\
**Post date:** [Νοέμβριος 3, 2026, 10:42μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/19 "2026-11-03T22:42:45Z")

</div>

Είναι το χειρόγραφο της βρετανικής βιβλιοθήκης ( Harley MS 5644) του 1710 που χρησιμοποίησε ο Ξανθουδιδής παράλληλα με την έκδοση Βενετίας του 1713 για τη “σύγχρονη” έκδοση του 1915.

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/spyros_tsianakas/32/16639_2.png) [@Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/u/Spyros_Tsianakas)\
**Post date:** [Νοέμβριος 4, 2026, 4:02πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797/20 "2026-11-04T04:02:26Z")

</div>

> [@emc](#):
>
> Είναι το χειρόγραφο της βρετανικής βιβλιοθήκης ( Harley MS 5644) του 1710 που χρησιμοποίησε ο Ξανθουδιδής παράλληλα με την έκδοση Βενετίας του 1713 για τη “σύγχρονη” έκδοση του 1915

για κάντε τον κόπο να το γράψετε στη Νεοελληνική να βγάλουμε νόημα .

[Επόμενη σελίδα](https://rembetiko.gr/t/%CF%84%CE%BF-%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD/50797.md?page=2)