# Ρεμπέτικη φρασεολογία και άγνωστες λέξεις

**URL:** https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037
**Category:** Συζήτηση για το Ρεμπέτικο Γλωσσάρι
**Created:** [Ιούνιος 19, 2006, 10:17πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037 "2006-06-19T10:17:00Z")
**Posts on this page:** 20
**Page:** 122

<div class="post-metadata">

### Author: ![pelagia](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pelagia/32/3829_2.png) [@pelagia](https://rembetiko.gr/u/pelagia)
#### Post date: [Ιούνιος 19, 2018, 10:29πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2465 "2018-06-19T10:29:33Z")

</div>

> [@pelagia](#):
>
> Ευχαριστω σας ξανα, αλλα πρωτα το εψαξα στο γλωσσαρι και δεν ειναι περασμενο, ουτε τωρα  
> που ξανακοιταξα, αναφερομαι στο “μπεντενι”.
> 
> Εχω επισης μια απορια πανω σε μια λεξη απο το τραγουδι του Σκαρβελη “το παιχνιδι του Αμερικανου”. Προσπαθησα πολυ για να βγαλω νοημα και ειναι στην τελευταια στροφη οπου  
> ακουγεται "μα το κοροιδο μπανισε ??? ", οποτε ανατρεπεται αυτοματως η σημασια της λεξης  
> “μπανιζω” = “κοιτω με προσοχη”. Γιατι εναν που “μπανιζει”, δεν μπορεις να τον τυλιξεις ευκολα  
> ουτε στα ζαρια, ουτε πουθενα!  
> Ενας συναδελφος μου συνηθιζε να λεει οταν νυσταζε “ΠΑΩ ΝΑ ΒΑΙΣΩ” δηλαδη “παω να κοιμηθω”.  
> Μαλλον προκειται για τοπικη εκφραση. Μηπως λοιπον λεει το τραγουδι, “μα το κοροιδο βανισε” ?  
> μισοκοιμηθηκε δηλαδη πανω στην κουραση του παιχνιδιου και εκει βρηκε την ευκαιρια να του  
> παρει ολα του τα δολλαρια ? Στο λεξικο παντως δεν αναφερεται πουθενα αυτη η λεξη.  
> Ας το σκεφτουμε ολοι μαζι, μηπως και το ξεκαθαρισουμε…

[βαΐζω](https://lexikolefkadas.gr/va%ce%90zo/)

- λυγίζω, γέρνω μπρος τα εμπρός λόγω ηλικίας ή λόγω ασθένειας
- γέρνω σκόπιμα και συχνά με χάρη όπως οι λυγερόκορμες κοπέλες, “αι λυγίζουσαι, αι θλώσσαι την μέσην των εν τω περιπατείν ή ορχείσθαι” (Γ.Χ.Μαρ.)
- στα δέντρα: “Οι ελιές αβάισαν από το βάρος του καρπού” – “Εβάισαν οι πορτοκαλιές, και τους έβαλα διχάλες για να μη σπάσουν”  
_Λεξικό του Λευκαδίτικου Γλωσσικού Ιδιώματος – Πανταζής Κοντομίχης_  
Βαΐζω _(βάϊον)_= λυγίζω, κάμπτομαι, κλίνω, γέρνω.  
_Tα Λευκαδίτικα – Χριστόφορος Λάζαρης_  
_Βαΐζω_ (βαΐς). Καμπυλόνω ὡς ὁ κλάδος τοῦ βαΐου, (οὕτω ἐκ τῆς λύγου τὸ λυγίζω καὶ ἡ λυγερή, ἡ ἐν ἄλλοις τόποις τζακίστρα (λακίστρα), ἡ θλῶσα, λυγίζουσα τὴν μέσην της ἐν τῷ περιπατεῖν ἢ ὀρχεῖσθαι).  
Γλωσσάριον – Γ.Χ. Μαραγκός

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)
#### Post date: [Ιούνιος 19, 2018, 11:44πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2466 "2018-06-19T11:44:59Z")

</div>

Γειά σου Πελαγία!🙂

Μάλλον θα σε απογοητεύσω, φοβάμαι… Ούτε εγώ συμφωνώ με το «μπάνισε», που πρέπει όμως να σημειώσουμε ότι το έχουν «υιοθετήσει» όλοι οι ερμηνευτές της αναβίωσης. Όμως και το «βαΐζω» δεν μου κολλάει με τίποτα: αν θεωρήσουμε ότι εκτός από την κυρίως ερμηνεία του λυγίσματος, μπορεί να υπάρξει και εκείνη του συναδέλφου σου, αφού εκτός από το «πάω να κοιμηθώ» λέμε και «πάω να γύρω», «να πλαγιάσω» με περίπου το ίδιο νόημα, τότε με τίποτα δεν θα μπορούσα να φανταστώ ότι ένας μανιακός των τυχερών παιχνιδιών και μάλιστα, με αξιοσημείωτο μέχρι τώρα ιστορικό επιτυχιών, κουράζεται από το παιχνίδι και μισοκοιμάται, επιτρέποντας στον αντίπαλο να του πάρει τον έλεγχο. Δεν έγινε κάτι τέτοιο ούτε την πρώτη, ούτε την δεύτερη ούτε την τρίτη μέρα, γιατί να γίνει ειδικά στα ζάρια; Ποτέ δεν χάνει τον έλεγχο ένας σοβαρός παίκτης.

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)
#### Post date: [Ιούνιος 19, 2018, 9:10μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2467 "2018-06-19T21:10:31Z")

</div>

Και κάτι πολύ πιο απλό:

Από το βαΐζω πώς είναι δυνατόν να ξεφυτρώσει ένα ν και να γίνει βάνισε; Ιδίως που τα παραθέματα εξηγούν ότι το βαΐζω είναι από το βάι (βάγια, Κυριακή των Βαΐων, βαγιοκλαδίζω κλπ.), όπου σαφώς δεν υπάρχει ν.

Άλλωστε, με το «μπάνισε» δε βλέπω να υπάρχει νοηματικό πρόβλημα:

> [@Ελένη](#):
>
> Η σημασία του είναι ακριβώς: “κοιτάζω με προσοχή” και δεν αναιρείται ούτε στο συγκεκριμένο τραγούδι  
> […]  
> Μα το κορόιδο μπάνισε, τον τύλιξα στα ζάρια,  
> εκεί του τα καθάρισα όλα του τα δολάρια…"
> 
> Όταν, δηλαδή, μπήκε στο νόημα ο Αμερικάνος πως τον έτρωγε στα χαρτιά, ο ξύπνιος συμπαίκτης του άλλαξε βιολί και το γύρισε στα ζάρια… όπου και του έφαγε όλα του τα χρήματα…

Αυτό ακριβώς καταλάβαινα κι εγώ ανέκαθεν. Αν ο στιχουργός δε δεσμευόταν από τις συλλαβές του στίχου, θα μπορούσε να έχει πει, αναλυτικότερα:

«Μα το κορόιδο το μπάνισε [ότι τον έκλεβα στα χαρτιά], γι’ αυτό τελικά τον τύλιξα στα ζάρια»

(Βέβαια, Πελαγία, είδα ότι έχεις διαβάσει αυτή την ερμηνεία και δε σου καλοκάθεται, οπότε επαναλαμβάνοντάς την μάλλον δεν προσθέτω τίποτε…)

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![admin](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/admin/32/26128_2.png) [@admin](https://rembetiko.gr/u/admin)
#### Post date: [Ιούλιος 7, 2018, 3:44μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2468 "2018-07-07T15:44:16Z")

</div>



---

<div class="post-metadata">

### Author: ![admin](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/admin/32/26128_2.png) [@admin](https://rembetiko.gr/u/admin)
#### Post date: [Ιούλιος 14, 2020, 7:25πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2469 "2020-07-14T07:25:27Z")

</div>



---

<div class="post-metadata">

### Author: ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)
#### Post date: [Οκτώβριος 20, 2022, 5:14μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2470 "2022-10-20T17:14:08Z")

</div>

> [@icetelli](#):
>
> “Ήρθαν τα μαντάτα σου,  
> πάτησες τη γάτα σου…”
> 
> στους “Παπατζήδες” με τον Τάκη Μπίνη…
> 
> είναι ειδική έκφραση; ή απλά είναι το καθημερινό “την πάτησες” [και το “την γάτα σου” έχει καταργηθεί για συντομία];  
> καμία ειδική ετυμολογική ιστορία (ή ισχύει το αυτονόητο “πάτησες την ουρά της γάτας και καρφώθηκες επειδή έσκουξε”);

Κοιτάχτε εδώ τι βρήκα:

> Στη Χίο λέμε: πάτησε τη γάτα. Δηλαδή όπως όταν πατήσεις τη γάτα θα πάθεις κακό, αν νη τι άλλο θα σου ξεσκίσει το πόδι πέραν του ότι θα τρομάξεις από την κραυγή της το ίδιο θα σου συμβεί από μια άστοχή σου ενέργεια.  
> Πιθανόν το «την πάτησα» να έχει σχέση με αυτό.

**[Πηγή](https://sarantakos.wordpress.com/2022/10/20/clitics/#comment-840085)**

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![anon84791074](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/fbc32d/32.png) [@anon84791074](https://rembetiko.gr/u/anon84791074)
#### Post date: [Φεβρουάριος 13, 2025, 4:32μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2471 "2025-02-13T16:32:15Z")

</div>

> [@elenh](#):
>
> Από μια παραλλαγή της “Μόρτισσας χασικλού” του Βαμβακάρη.

Είναι κάτι δισκογραφημένο; Τι είδους παραλλαγή είναι και από ποιον;  
(λήμμα: _κονιόρος_)

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![elenh](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/elenh/32/93_2.png) [@elenh](https://rembetiko.gr/u/elenh)
#### Post date: [Φεβρουάριος 14, 2025, 1:16μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2472 "2025-02-14T13:16:55Z")

</div>

Η παραλλαγή αυτή μνημονεύεται από τον Σχορέλη, στο Δ’ τόμο της Ρεμπέτικης Ανθολογίας του.

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)
#### Post date: [Φεβρουάριος 14, 2025, 4:24μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2473 "2025-02-14T16:24:06Z")

</div>

Πού ακριβώς, Ελένη μου; Στον πίνακα τραγουδιών αναφέρονται δύο καταχωρίσεις: _μόρτισσα_ σ, 34 και _μόρτισσα_ σ. 354, αλλά και οι δύο περιπτώσεις είναι για άλλα, άσχετα τραγούδια, όχι για την μ. χασικλού του Μάρκου.

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![elenh](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/elenh/32/93_2.png) [@elenh](https://rembetiko.gr/u/elenh)
#### Post date: [Φεβρουάριος 14, 2025, 5:48μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2474 "2025-02-14T17:48:59Z")

</div>

Στη σελίδα 348, στο Δ’ τόμο.

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)
#### Post date: [Φεβρουάριος 14, 2025, 6:03μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2475 "2025-02-14T18:03:42Z")

</div>

Μάλιστα! Τυπικώς, οκ, λοιπόν. Στην πράξη όμως υπάρχει δυσκολία αναφοράς μας στο κομμάτι, αφού για τη συγκεκριμένη περίπτωση ο Σχορέλης απλά καταθέτει κάποιαν παραλλαγή που βρέθηκε στα χέρια του, χωρίς κανέναν σχολιασμό και χωρίς το παραμικρό στοιχείο για το πώς και υπό ποιες συνθήκες την κατέγραψε. Ποιος μου λέει εμένα ότι πρόκειται για παραλλαγή τραγουδιού του Μάρκου; Αν, μάλιστα, παρατηρήσουμε ότι από τους δέκα στίχους του τραγουδιού, μόνο ο πρώτος έχει σχέση με κάποιο τραγούδι του Μάρκου.

υ.γ. και οι δύο ακροτελεύτιοι στίχοι κάνουν βεβαίως μπαμ ότι πρόκειται για συρραφή από άλλο στιχούργημα.

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![anon84791074](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/fbc32d/32.png) [@anon84791074](https://rembetiko.gr/u/anon84791074)
#### Post date: [Φεβρουάριος 14, 2025, 6:12μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2476 "2025-02-14T18:12:39Z")

</div>

> [@nikos\_politis](#):
>
> **οι δύο ακροτελεύτιοι στίχοι** κάνουν βεβαίως μπαμ ότι πρόκειται για συρραφή από άλλο στιχούργημα.

Άσε που τέτοια “μεταμοντέρνα” “πατάτα” δεν θα έγραφε ποτέ ο Μάρκος…

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)
#### Post date: [Φεβρουάριος 14, 2025, 6:23μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2477 "2025-02-14T18:23:04Z")

</div>

Μα, και τους στίχους της «Μόρτισσας», ο Μάρκος δεν τους έπλασε απ’ το μυαλό του, σταχυολόγησε κάποια αδέσποτα δίστιχα, τα τακτοποίησε σε «στιχούργημα» να του κάνει, πρόσθεσε ό,τι άλλο ήθελε και, έγινε το τραγουδάκι. Άσε που από τους παρατιθέμενους δέκα στίχους, μόνο ένας (συν δύο λέξεις ακόμα) χρησιμοποιήθηκε και απ’ τον Μάρκο.

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![anon84791074](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/fbc32d/32.png) [@anon84791074](https://rembetiko.gr/u/anon84791074)
#### Post date: [Φεβρουάριος 14, 2025, 6:26μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2478 "2025-02-14T18:26:31Z")

</div>

Απορία επίσης μου προκαλεί η ίδια η λέξη-λήμμα “κονιόρος”.  
Πού απαντά (πλην της Ανθολογίας Σχορέλη) και από πού έχει προκύψει το ερμήνευμα αυτό στο ρεμπέτικο γλωσσάρι;

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![anon84791074](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/fbc32d/32.png) [@anon84791074](https://rembetiko.gr/u/anon84791074)
#### Post date: [Φεβρουάριος 16, 2025, 3:22μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2479 "2025-02-16T15:22:51Z")

</div>

> [@anon84791074](#):
>
> λέξη-λήμμα “κονιόρος”.

Εάν εντέλει δεν είναι εφικτό να υποστηριχθεί το λήμμα -πραγματολογικά και σημασιολογικά- καλό θα ήταν να εκλείψει

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![admin](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/admin/32/26128_2.png) [@admin](https://rembetiko.gr/u/admin)
#### Post date: [Νοέμβριος 20, 2025, 9:15πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2480 "2025-11-20T09:15:17Z")

</div>

38 μηνύματα διαχωρίστηκαν σε ένα νέο θέμα: [Συζήτηση για το λήμμα: Κοχλαράκιας - κοχλάρι](https://rembetiko.gr/t/%CF%83%CF%85%CE%B6%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CE%BB%CE%AE%CE%BC%CE%BC%CE%B1-%CE%BA%CE%BF%CF%87%CE%BB%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B9%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CE%BF%CF%87%CE%BB%CE%AC%CF%81%CE%B9/49448)

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![anon84791074](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/fbc32d/32.png) [@anon84791074](https://rembetiko.gr/u/anon84791074)
#### Post date: [Νοέμβριος 18, 2025, 8:14μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2505 "2025-11-18T20:14:51Z")

</div>

λήμμα **κρεπάρω**

Το λήμμα είναι “ορφανό” από στίχους όπου συναντάμε τη λέξη.  
Τη συναντάμε εδώ:

_Δώδεκα και πέντε και πάω να κρεπάρω_  
_κι από το κακό μου θα σκάσω, δεν μπορώ_  
_άραγε πού να`ναι να πάω να την πάρω_  
_δώδεκα και πέντε κι ακόμα καρτερώ._

(Μ. Χιώτη-Χ. Κολοκοτρώνη, “Δώδεκα και πέντε”, 1957)

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![anon84791074](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/fbc32d/32.png) [@anon84791074](https://rembetiko.gr/u/anon84791074)
#### Post date: [Νοέμβριος 19, 2025, 1:41μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2517 "2025-11-19T13:41:16Z")

</div>

**ΕΡΩΤΗΣΗ προς τον Συντονισμό:** στο νήμα αυτό δεν έχει πρόσβαση όλος ο κόσμος;  
Καλό θα ήταν να ανοίξει για όλους, αλλιώς δεν έχει νόημα να συζητούν μόνο οι “διακεκριμένοι”…

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)
#### Post date: [Νοέμβριος 19, 2025, 2:40μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2519 "2025-11-19T14:40:33Z")

</div>

> [@anon84791074](#):
>
> δεν έχει νόημα να συζητούν μόνο οι “διακεκριμένοι”

Δίνει επίπεδο. 🙃

---

<div class="post-metadata">

### Author: ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)
#### Post date: [Νοέμβριος 19, 2025, 4:50μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037/2521 "2025-11-19T16:50:57Z")

</div>

> [@anon84791074](#):
>
> Καλό θα ήταν να ανοίξει για όλους, αλλιώς δεν έχει νόημα να συζητούν μόνο οι “διακεκριμένοι”…

Η συζήτηση για το πώς θα δουλεύει το “ρεμπέτικο γλωσσάρι” γίνεται σε συγκεκριμένο κύκλο χρηστών, δεν είναι ανοιχτή στο γενικό κοινό και έτσι πρέπει, κατά τη γνώμη μου. Αν νομίζουμε ότι αυτό πρέπει να αλλάξει, ακούμε γνώμες.

υ.γ. και δεν είμαστε ούτε “διακεκριμένοι” ούτε διακεκριμμένοι. Συγκεκριμένα καθήκοντα και ευθύνες έχουμε, ο καθένας / κάθε μία μας.

[Προηγούμενη σελίδα](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037.md?page=121)

[Επόμενη σελίδα](https://rembetiko.gr/t/%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82/5037.md?page=123)
