οχι ρε αδερφέ. Απλά συζητάμε αν είναι αυτοβιογραφικό στοιχείο στο έργο ή αν μπορει να περιέχει ιστορικη πληροφορία
Στο συγκεκριμένο μήνυμα, 0% ειρωνία. Σοβαρά, δε μπορώ να θυμηθώ τον ήρωα, το βιβλίο, και κυρίως το όργανο.
Ούτε κι εγώ (χαρακτήρες).
Ο αγάς ή μπέης θα ήτανε Τούρκος. Ο κύριος όγκος όμως των λαϊκών τουρκοκρητικών ήταν Έλληνες εξισλαμισμένοι, έχω την εντύπωση.
μεγάλη ιστορία οι λεγόμενοι Τουρκοκρητικοί.
Μία ενδιαφέρουσα μελέτη για τη μουσική παράδοση των Τουρκοκρητικών.
Επίσης, o Chris Williams (που έκανε εθνομουσικολογική έρευνα στις τουρκοκρητικές κοινότητες της σημερινής Τουρκίας) αναφέρει πως το ούτι δεν παιζόταν στα γλέντια και στις συναντήσεις των ανταλλαγέντων.
Familiar instruments included the lyra and mandolin. No-one has mentioned to me the laouto, violin or saz-like lute known as boulgari, even though these seem to have been established in Crete long before the Muslims left. Older informants are in my experience completely unfamiliar with now standard parts of the repertoire such as the Rodinos sirta or songs like “Staphidianos” or “Oso varoun ta sidera”. The apparent ignorance of the Tabahaniotika type of song is significant, because it undermines the common assumption that this genre represented the musical culture of the Cretan Muslims. According to my informants performance events in both Crete and Turkey were exclusively weddings and similar celebrations. The idea of the concert appears to be unknown.
ουσιαστικα πολλοι λιγοι τουρκοι πατησαν το ποδι τους στην ελλαδα. κυριως ειχαμε να κανουμε με εξισλαμισμενους ντοπιους πλυθησμους. διαβαστε δημητρη σταθακοπουλο να σας λυθουν οι αποριες για το συγκεκριμενο θεμα…
Δημήτρης Σταθακόπουλος ο “δικός” μας Μερεντίτης.