# Μπατίρης (Τσιτσάνης, 1940)

**URL:** <https://rembetiko.gr/t/%CE%BC%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%AF%CF%81%CE%B7%CF%82-%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%84%CF%83%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%82-1940/36969>\
**Category:** Παραδοσιακή μουσική\
**Tags:** λαούτο, βιολί, τσιτσάνης\
**Created:** [Οκτώβριος 21, 2018, 4:34μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%BC%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%AF%CF%81%CE%B7%CF%82-%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%84%CF%83%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%82-1940/36969 "2018-10-21T16:34:50Z")\
**Posts on this page:** 1\
**Showing post:** 5

<div class="post-metadata">

**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\
**Post date:** [Οκτώβριος 24, 2018, 9:27μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%BC%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%AF%CF%81%CE%B7%CF%82-%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%84%CF%83%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%82-1940/36969/5 "2018-10-24T21:27:06Z")

</div>

> [@koutroufi](#):
>
> Στο συγκεκριμένο απόσπασμα λέγεται μια στροφή από την κανονική ηχογράφηση. Οι δυο άλλες στροφές είναι αδέσποτες αλλά προσαρμόζονται στο Μπατίρη. Παρόμοια περίπτωση (για άλλο τραγούδι της δισκογραφίας) από τη Λέσβο είχε συζητηθεί [**εδώ**](https://rembetiko.gr/t/%CE%B8%CE%AD%CE%BB%CF%89-%CE%B6%CF%89%CE%AE-%CE%BC%CF%80%CE%BF%CE%AD%CE%BC%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%B9/13272/3). Κατά σύμπτωση, βρίσκουμε (παραλλαγμένη) μια κοινή στροφή.

Η εν λόγω στροφή, εδώ, λέει:

_Μπατίρη με κατήντησες, κι έτσι μου πρέπει να 'μαι,_  
_να στρώνω το σακκάκι μου στους δρόμους να κοιμάμαι._

Στο μυτιληνιό (τοπική εκδοχή του «Θέλω στον κόσμο να γλεντώ») λέει:

> [@Θέλω ζωή μποέμισσα - Υπάρχει;](https://rembetiko.gr/t/%CE%B8%CE%AD%CE%BB%CF%89-%CE%B6%CF%89%CE%AE-%CE%BC%CF%80%CE%BF%CE%AD%CE%BC%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%B9/13272/1):
>
> Ετσι μ’ αρέσει να περνώ, έτσι μ’ αρέσει να 'μαι  
> να στρώνω το σακάκι μου στους δρόμους να κοιμάμαι

και σχολιάστηκε σχετικά ότι

> [@Θέλω ζωή μποέμισσα - Υπάρχει;](https://rembetiko.gr/t/%CE%B8%CE%AD%CE%BB%CF%89-%CE%B6%CF%89%CE%AE-%CE%BC%CF%80%CE%BF%CE%AD%CE%BC%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1-%CF%85%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%B9/13272/2):
>
> Το έχω ακούσει και ως Κρητική μαντινάδα :  
> " Ούλοι με λένε κουζουλό μα 'γω 'τσα θέλω να 'μαι  
> να στρώνω το σακάκι μου στσι στράτες να κοιμάμαι "

Να προσθέσω λοιπόν ότι κι εγώ το έχω διαβάσει ως κασιώτικη μαντινάδα:

_Έτσι μ’ αρέσει να γλεντώ κι έτσι μ’ αρέσει να 'μαι,_  
_να στρώνω το σακκάκι μου και κάτω να κοιμάμαι_.

Το δε τελευταίο δίστιχο του Σιφνιού Μπατίρη λέει:

_Μπερμπάντη με κατήντησες, μα πού 'ναι η μπερμπαντιά μου;_  
_γιατί αγαπώ τις όμορφες κι εβγήκε τ’ όνομά μου_.

Κι αυτό επίσης μου είναι γνωστό ως παραδοσιακή μαντινάδα, νησιώτικη ή μικρασιάτικη, με ασήμαντες διαφορές (κυρίως το _μ’ ονομάζουνε_ αντί _με κατήντησες_), αλλά αδυνατώ να θυμηθώ από πού την έχω ακούσει και σε τι σκοπό.

Τέλος, να σχολιάσω κι ένα γλωσσικό:

Το «κατήντησες», που ακούγεται και στις τρεις στροφές της σιφναίικης ηχογράφησης, είναι ένας αρχαιοπρεπής τύπος (με εσωτερική συλλαβική αύξηση!) από αυτούς που υποτίθεται ότι αντιβαίνουν στο λαϊκό γλωσσικό αίσθημα, το οποίο -υποτίθεται, και πάλι- προτιμάει ως πιο φυσικό το «κατάντησες». (Αντίστοιχα: _απάντησα-απήντησα, κατάργησα-κατήργησα_ κλπ.) Εδώ βλέπουμε ότι σε ακραιφνώς λαϊκό λόγο, εν έτει 2018, ο αντιδήμαρχος εντελώς φυσικά χρησιμοποιεί τον δήθεν λογιωτατίστικο τύπο. Η ηχογράφηση του '40 λέει «κατάντησες». Το συμπέρασμα είναι ότι και το αρχαιοπρεπές και το μη αρχαιοπρεπές είναι εξίσου αποδεκτά από το λαϊκό γλωσσικό αισθητήριο.

---

_[View the full topic](https://rembetiko.gr/t/%CE%BC%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%AF%CF%81%CE%B7%CF%82-%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%84%CF%83%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%82-1940/36969)._