# Βιβλιογραφία του ρεμπέτικου

**URL:** <https://rembetiko.gr/t/%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85/7159>\
**Category:** Επικαιρότητα\
**Created:** [Μάρτιος 2, 2008, 8:37μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85/7159 "2008-03-02T20:37:06Z")\
**Posts on this page:** 1\
**Showing post:** 43

<div class="post-metadata">

**Author:** ![elenh](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/elenh/32/93_2.png) [@elenh](https://rembetiko.gr/u/elenh)\
**Post date:** [Μάρτιος 19, 2008, 5:28μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85/7159/43 "2008-03-19T17:28:59Z")

</div>

Με αφορμή την παρέμβαση του Takis σχετικά με τον ιστορικό υλισμό, αλλά για να μην ξεφύγουμε από τη θεματολογία του φόρουμ και πλατειάσουμε, ας περιοριστούμε στο θέμα της Κριτικής της Τέχνης και των δυο κυρίαρχων μεθόδων που χρησιμοποιούνται σ΄αυτήν.

Από τη μια έχουμε τη μέθοδο του ιδεαλισμού, σύμφωνα με την οποία το πολιτιστικό εποικοδόμημα διαθέτει μια ανεξάρτητη ζωή, μια αυτονομία.  
Σύμφωνα με τους ιδεαλιστές, ένα έργο Τέχνης έχει πάντα μια αξία για κάποιους, σε κάποιο χρόνο και χώρο , ανεξάρτητα και ξέχωρα από την πολιτισμική συγκυρία.  
Απλά, αρέσκονται σε κάποια έργα, τα προτιμούν από κάποια άλλα, χωρίς περαιτέρω διερεύνηση ή σε άλλες περιπτώσεις, οι πιο μυημένοι θα προχωρήσουν σε αφηρημένες θεωρητικές αφαιρέσεις και σε θέματα φορμαλισμού… και πολλά άλλα περίεργα για τους πολύ επαΐοντες.

Από την άλλη, η θέση του ιστορικού υλισμού, αντανάκλαση του διαλεκτικού υλισμού στη διερεύνηση ενός έργου Τέχνης, υποστηρίζει πως ένα έργο μπορεί να αξιολογηθεί σωστά, μόνο σύμφωνα με τα δεδομένα της κουλτούρας και του πολιτισμού της εποχής του, ότι στηρίζεται στη δράση συνειδητά ή ασύνειδα των μεγάλων μαζών που το δημιούργησαν, δράση που συσχετίζεται άμεσα με την κατανόηση των παραγωγικών δυνάμεων και των σχέσεων παραγωγής κατά την εποχή εκείνη κλπ.

Τα αποτελέσματα από τις μεθόδους αυτές φαίνονται στην πράξη.  
Έτσι, όποιος έχει μπει στον κόπο να εμβαθύνει στις συνθήκες δημιουργίας του ρεμπέτικου, δεν θα αναμασήσει τα γνωστά τσιτάτα περί περιθωρίου ούτε θα μιλήσει με αποτροπιασμό για τους “χασικλήδες”, ή για τον “υπόκοσμο” που δημιούργησε το ρεμπέτικο και άλλα γνωστά.  
Και δεν θα δούμε μπουζουκιστή ούτε το κοινό να ερμηνεύουν μες στην τρελή χαρά και να χοροπηδούν τρισευτυχισμένοι με το “Αντιλαλούν οι φυλακές”…

Όλα αυτά, αγαπητέ Takis, πολύ φιλικά, με μοναδική παντιέρα - πίστεψέ με - την αγάπη για το ρεμπέτικο.

---

_[View the full topic](https://rembetiko.gr/t/%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%81%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85/7159)._