# Αναφορά στον Πλάτωνα

**URL:** <https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%80%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD%CE%B1/8662>\
**Category:** Μουσική θεωρία\
**Tags:** δρόμοι, μακάμ, κλίμακες\
**Created:** [Σεπτέμβριος 18, 2009, 6:32μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%80%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD%CE%B1/8662 "2009-09-18T18:32:35Z")\
**Posts on this page:** 2\
**Page:** 2

<div class="post-metadata">

**Author:** ![system](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/system/32/10127_2.png) [@system](https://rembetiko.gr/u/system)\
**Post date:** [Ιούνιος 28, 2020, 6:31μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%80%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD%CE%B1/8662/21 "2020-06-28T18:31:31Z")

</div>



---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![emc](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/emc/32/10940_2.png) [@emc](https://rembetiko.gr/u/emc)\
**Post date:** [Ιούνιος 28, 2020, 7:20μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%80%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD%CE%B1/8662/22 "2020-06-28T19:20:22Z")

</div>

> [@S11](#):
>
> [Δώριος](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%94%CF%8E%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82#column-one), ή δωριστί αρμονία· κατά γενική παραδοχή το οκτάχορδο: mi - re - do - si - la - sol - fa - mi ([διατονικό γένος](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%94%CE%B9%CE%AC%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BD)). Ο [Κλεονείδης](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%9A%CE%BB%CE%B5%CE%BF%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82) (Εισ. 9) γράφει σχετικά: “Τέταρτον [είδος του δια πασών] εστι από υπάτης μέσων επί νήτην διεζευγμένων, εκαλείτο δε δώριον” (Τέταρτο [είδος του δια πασών, της αρμονίας] είναι από την [υπάτη](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%A5%CF%80%CE%AC%CF%84%CE%B7) μέσων [το κάτω mi] ως τη [νήτη](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%9D%CE%AE%CF%84%CE%B7) διεζευγμένων [το πάνω mi] και ονομαζόταν δώριον [δωρικό· δηλ. mi -fa - sol - la - si - do - re - mi]). Η ίδια διατύπωση και στον Βακχείο (Εισαγ. 77, C.v.J. 309, Mb 19). Η δωρική αρμονία θεωρούνταν η κατεξοχήν “ελληνική αρμονία”. Ο [Πλάτων](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%A0%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD) (Λάχης XIV, 188D) λέει ότι αληθινός μουσικός είναι εκείνος που έχει ρυθμίσει τη ζωή του με λόγια και με έργα (στην πράξη) όχι σύμφωνα με την [ιωνική](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%99%CF%8E%CE%BD%CE%B9%CE%BF%CF%82) ή τη [φρυγική](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%A6%CF%81%CF%8D%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82) ή τη [λυδική](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%9B%CF%8D%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CF%82), αλλά σύμφωνα με τη δωρική αρμονία που είναι η μόνη ελληνική (“… δωριστί, αλλ’ ουκ ιαστί, οίομαι δε ουδέ φρυγιστί, ουδέ λυδιστί, αλλ’ ήπερ [δωριστί] μόνη Ελληνική εστιν αρμονία”). Ο [Ηρακλείδης Ποντικός](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%97%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82) στο τρίτο βιβλίο Περί μουσικής γράφει πως η δωρική αρμονία εκφράζει το ανδρικό και το μεγαλοπρεπές [ήθος](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%89%CE%B8%CE%BF%CF%82) (“η μέν δώριος αρμονία το ανδρώδες εμφαίνει και το μεγαλοπρεπές”· Αθήν. ΙΔ’, 624D, 19). Βλ. λ. [ήθος](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%89%CE%B8%CE%BF%CF%82). Δώριος τόνος, ο 8ος στη σειρά των 13 τόνων του αριστοξένειου συστήματος και 10ος στη σειρά των 15 τόνων του νεο-αριστοξένειου συστήματος. Βλ. και λ. [τόνος](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%A4%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%82).  
> …
> 
> οι πληροφορίες βρίσκονται στην σελίδα: [http://www.musipedia.gr/wiki/Δώριος](http://www.musipedia.gr/wiki/%CE%94%CF%8E%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82)

> [@S11](#):
>
> Η πηγή της Musipedia προέρχεται από το βιβλίο του Σόλωνα Μιχαηλίδη με τίτλο  
> “Εγκυκλοπαίδεια της αρχαίας ελληνικής μουσικής”. Προσωπικά δεν το έχω διαβάσει  
> αλλά ο τίτλος είναι πολύ…γενικός.  
> Αν κάποιος το έχει κοιτάξει, μπορεί να μας πει τη γνώμη του.

H παράθεση αντιγράφει ολόκληρο το λήμμα ‘δώριος’ από την εγκυκλοπαίδεια. Προφανώς για να χωρέσουν όλοι οι όροι κλπ της αρχαίας μουσικής σε ένα τόμο ο συγγραφέας δεν εμβαθύνει, αλλά παραπέμπει στη σχετική βιβλιογραφία. Για την εποχή που κυκλοφόρησε, και με δεδομένο το ότι ο συγγραφέας δεν ήταν επαγγελματίας κλασσικός φιλόλογος, ήταν πολύ αξιόλογη δουλειά, μάλιστα κυκλοφόρησε πρώτα στα αγγλικά με καλές κριτικές από ξένους ακαδημαϊκούς. Σήμερα που έχουν ψηφιοποιηθεί τα έργα της αρχαίας γραμματείας (TLG) και έχουμε όλοι πρόσβαση σε υπολογιστές, τέτοια γενικά βιβλία αναφοράς είναι ίσως λιγότερο αναγκαία από ένα εκλαϊκευτικό βιβλίο που να διαβάζεται από την αρχή μέχρι το τέλος .

[Προηγούμενη σελίδα](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%80%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD%CE%B1/8662.md?page=1)
