# Αλέξης Πολίτης: Πέθανε ο φιλόλογος με τη σπουδαία συμβολή στο δημοτικό τραγούδι **URL:** \ **Category:** Προσωπικότητες\ **Created:** [Απρίλιος 12, 2025, 12:17μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318 "2025-04-12T12:17:32Z")\ **Posts on this page:** 20\ **Page:** 1 ## AI-generated summary Η συζήτηση αφορά τον θάνατο του φιλολόγου Αλέξη Πολίτη, γεννημένου το 1945 στην Αθήνα, και τη σημαντική συμβολή του στη μελέτη του ελληνικού δημοτικού τραγουδιού. Παρουσιάζεται η ακαδημαϊκή του πορεία —σπουδές στη Θεσσαλονίκη και στη Σορβόννη, εργασία στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών και στο Πανεπιστήμιο Κρήτης— καθώς και βασικά έργα του, όπως *Η ανακάλυψη των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών*, *Το δημοτικό τραγούδι*, *Ρομαντικά χρόνια* και η επιμέλεια των *Απομνημονευμάτων* του Μακρυγιάννη. Τα μέλη εκφράζουν συλλυπητήρια στον αδελφό του, Νίκο Πολίτη, και επισημαίνουν ότι το έργο του θα παραμείνει σημείο αναφοράς. Γίνεται ιδιαίτερη μνεία στη συμβολή του στην επανεξέταση παλαιότερων θεωριών για το δημοτικό τραγούδι, καθώς και στη διδακτορική του διατριβή και σε σχετικά άρθρα και συνεντεύξεις. Με αφορμή τις παρατηρήσεις του Νίκου Πολίτη, η συζήτηση επεκτείνεται στον τρόπο συλλογής και «επεξεργασίας» των δημοτικών τραγουδιών από παλαιότερους μελετητές, στην πιθανή παραποίηση ή σύνθεση διαφορετικών παραλλαγών, αλλά και στην παραμέληση της μουσικής, της εκτέλεσης και του κοινωνικού πλαισίου. Ακολουθεί εκτενής γλωσσολογική συζήτηση για τη σχέση των τοπικών ιδιωμάτων με την τραγουδιστική εκφορά, τον βόρειο φωνηεντισμό, τη μετρική και τη διαμόρφωση μιας υποτιθέμενης πανελλήνιας ποιητικής γλώσσας. Τέλος, αναφέρονται η οικογενειακή παράδοση των Πολίτη στη λαογραφία, ο παππούς τους Νικόλαος Γ. Πολίτης, καθώς και διάφορα αφιερώματα, βιβλία, μελέτες και διαδικτυακές πηγές για τη ζωή και το έργο του Αλέξη Πολίτη.
**Author:** ![loukasfilm](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/loukasfilm/32/16573_2.png) [@loukasfilm](https://rembetiko.gr/u/loukasfilm)\ **Post date:** [Απρίλιος 12, 2025, 12:17μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/1 "2025-04-12T12:17:32Z")
" Εφυγε τα ξημερώματα από τη ζωή ο **Αλέξης Πολίτης** , εμβληματικός φιλόλογος που είχε εργαστεί εκτενώς πάνω στο ελληνικό δημοτικό τραγούδι. Ο Αλέξης Πολίτης γεννήθηκε το **1945** στην Αθήνα. Σπούδασε **νεοελληνική φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και στο Université Paris IV (Sorbonne)**. Στη διδακτορική του διατριβή ασχολήθηκε **εμβριθώς με την ανακάλυψη των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών**. Από το 1976 έως το 1989 εργάσθηκε στο Κέντρο Νεοελληνικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών, και από το 1989 έως το 2012 στη Φιλοσοφική Σχολή, Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης. Αυτοτελείς εργασίες του (επιλογή): Το δημοτικό τραγούδι. Κλέφτικα, Αθήνα 1973, 31985· Η ανακάλυψη των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών, Αθήνα 1984, 21999· Ρομαντικά χρόνια Ιδεολογίες και νοοτροπίες στην Ελλάδα του 1830-1880, Αθήνα 1993, 32003· Claude Fauriel, Ελληνικά Δημοτικά Τραγούδια, Α΄-Β΄, Ηράκλειο 1999, 32000· Το μυθολογικό κενό, Αθήνα 2000· Εγχειρίδιο του Νεοελληνιστή. Βιβλιογραφίες, λεξικά, εγχειρίδια, κατάλογοι, ευρετήρια, χρονολόγια, κ.ά. (με τη συνεργασία του Τριαντάφυλλου Σκλαβενίτη και της Μαρίας Μαθιoυδάκη), Ηράκλειο 2002, 22005· Αποτυπώματα του χρόνου, Αθήνα 2006· Το δημοτικό τραγούδι, Ηράκλειο 2010· Στρατηγού Μακρυγιάννη Απομνημονεύματα, Α΄-Γ΄, Αθήνα 2011 (επιμέλεια· με τη συνεργασία της Γεωργίας Παπαγεωργίου). Πηγή: [Αλέξης Πολίτης: Πέθανε ο φιλόλογος με τη σπουδαία συμβολή στο δημοτικό τραγούδι | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ](https://www.kathimerini.gr/society/563562025/alexis-politis-pethane-o-filologos-me-ti-spoydaia-symvoli-sto-dimotiko-tragoydi/) ---
**Author:** ![Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/spyros_tsianakas/32/16639_2.png) [@Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/u/Spyros_Tsianakas)\ **Post date:** [Απρίλιος 12, 2025, 1:20μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/2 "2025-04-12T13:20:08Z")
![Image4287](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/6/1/61077885e749a199dd25156de78ba7ef4df3c9a8.jpeg) ![PrtxhUhnLPVzowQ3661xEz6LH0IOW_Jk](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/c/8/c8aba0c56b1a2366fcc6e164104c821ac7859349.jpeg) [https://kepemshop.gr/product/το-δημοτικό-τραγούδι-κλέφτικα/](https://kepemshop.gr/product/%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9-%CE%BA%CE%BB%CE%AD%CF%86%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B1/) ![490488c9-22b9-4574-b937-291595327637](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/4/5/458515a16bcd46ded679ac9143093437587cb4a0.jpeg) > **[ΡΟΜΑΝΤΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ](https://www.politeianet.gr/books/politis-alexis-etaireia-meletis-neou-ellinismou-mnimon-romantika-chronia-190935)** > > Ο δέκατος ένατος αιώνας είναι ο πατέρας μας. Ο «μακρύς» δέκατος ένατος αιώνας, που αρχίζει από το 1790 περίπου, και φτάνει ως τους πολέμους του 1912, ως τη Μικρασιατική καταστροφή. Οι ρίζες του ελληνισμού μπορεί να εκτείνονται βαθύτερα μέσα στον... ![ae559d72-907b-41f5-84d6-8a0cfa4b176b](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/3/5/356c04945a696808a5c64fb341523865fd285164.jpeg) > **[ΤΟ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΟ ΚΕΝΟ](https://www.politeianet.gr/books/9789608132191-politis-alexis-polis-to-muthologiko-keno-151945)** > > «Κάθε μυθολογική θεώρηση ενός ζητήματος δημιουργεί στο μυαλό - μας ένα κενό: στη θέση της γνώσης έρχεται να εισχωρήσει ένα ασαφές μόρφωμα που την αντικαθιστά. Πιστεύουμε ότι συλλάβαμε το ζήτημα, αλλά τελικά στην ουσία παραιτούμαστε από την πλήρη... ---
**Author:** ![anon84791074](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/fbc32d/32.png) [@anon84791074](https://rembetiko.gr/u/anon84791074)\ **Post date:** [Απρίλιος 12, 2025, 5:27μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/3 "2025-04-12T17:27:27Z")
Εδώ και η διατριβή του: [https://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/2468?lang=el#page/1/mode/2up](https://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/2468?lang=el#page/1/mode/2up) Ας είναι ελαφρύ το χώμα ---
**Author:** ![nikosn](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikosn/32/57_2.png) [@nikosn](https://rembetiko.gr/u/nikosn)\ **Post date:** [Απρίλιος 12, 2025, 5:59μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/4 "2025-04-12T17:59:30Z")
Συλλυπητήρια στον αδελφό του,τον δικό μας Νικόλα. ---
**Author:** ![Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/spyros_tsianakas/32/16639_2.png) [@Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/u/Spyros_Tsianakas)\ **Post date:** [Απρίλιος 12, 2025, 6:03μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/5 "2025-04-12T18:03:02Z")
> [@anon84791074](#): > > Εδώ και η διατριβή του: η διατριβή του, εχει εκδοθεί και υπάρχει στα βιβλιοπωλεία. ![401fcbcf-2f37-4062-a7f6-f5b59256b0b3](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/4/1/41c62a558a386a5b14cb075466e46ec8a0dbc248.jpeg) [https://www.politeianet.gr/books/9789603100621-politis-alexis-themelio-i-anakalupsi-ton-ellinikon-dimotikon-tragoudion-174104](https://www.politeianet.gr/books/9789603100621-politis-alexis-themelio-i-anakalupsi-ton-ellinikon-dimotikon-tragoudion-174104) ---
**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\ **Post date:** [Απρίλιος 12, 2025, 6:27μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/6 "2025-04-12T18:27:14Z")
Ευχαριστώ πάρα πολύ, Νικόλα μου! Ζωή σ’ εμάς! ---
**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\ **Post date:** [Απρίλιος 12, 2025, 7:02μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/7 "2025-04-12T19:02:01Z")
Ο Αλέξης Πολίτης υπήρξε όντως σημαντικός μελετητής του δημοτικού τραγυδιού. Δεν είναι από τα λόγια επαίνου που συνηθίζουμε να λέμε όταν πεθαίνει κάποιος, το λέγαμε και όσο ζούσε: Ήταν ο πρώτος -μαζί με τον Γκι Σονιέ, αρχικά δάσκαλό του αν δεν απατώμαι και στη συνέχεια συνεργάτη του- που προέβη σε μια γενική κριτική επανεξέταση της θεωρίας του Νικολάου Γ. Πολίτη για το δημοτικό τραγούδι, μιας θεωρίας ρηξικέλευθης για την εποχή της αλλά οπωσδήποτε πεπαλαιωμένης πλέον. Αυτά ξέρω από όσα δικά του έχω διαβάσει. Σαφώς και δεν έχω διαβάσει όλο το έργο του. Αιωνία του η μνήμη. Συλλυπητήρια στους δικούς του, κι η σκέψη μας στον Νίκο. ---
**Author:** ![Nefeli](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nefeli/32/29388_2.png) [@Nefeli](https://rembetiko.gr/u/Nefeli)\ **Post date:** [Απρίλιος 13, 2025, 6:41πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/8 "2025-04-13T06:41:20Z")
Αιωνία του η μνήμη η οποία βεβαίως θα παραμείνει μέσω των έργων του. Ζωή σε σας και να τον θυμάστε! 😢 ---
**Author:** ![liga\_rosa](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/liga_rosa/32/729_2.png) [@liga\_rosa](https://rembetiko.gr/u/liga_rosa)\ **Post date:** [Απρίλιος 13, 2025, 8:18πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/9 "2025-04-13T08:18:11Z")
Ο πόνος της απώλειας είναι βαρύς για τους δικούς του ανθρώπους, αλλά το σημαντικό έργο του είναι παρόν. Τα συλλυπητήρια μου, κ. Νίκο. ---
**Author:** ![Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/spyros_tsianakas/32/16639_2.png) [@Spyros\_Tsianakas](https://rembetiko.gr/u/Spyros_Tsianakas)\ **Post date:** [Απρίλιος 13, 2025, 2:20μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/10 "2025-04-13T14:20:22Z")
Νίκο Πολίτη να, εκφράσω τα Θερμά συλλυπητήρια μου για την απώλειά σας δεν ξεφεύγουμε απο αυτές τις πίκρες. δυστυχώς. να πω στα μελη του Φόρουμ για τη συνεχιζόμενη προσφορά της οικογένειας Πολίτη στον Ελληνικό πολιτισμό. ποσοι γνωρίζετε την έκδοση αυτη? ο παππούς των Αλέξη και Νίκου Πολίτη . ![4D64925985015FE331002E961EA052D2](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/a/0/a09ab7fdbdc8fe4835846ba446620272da260407.jpeg) > **[ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ](https://www.politeianet.gr/books/politis-g-nikolaos-idiotiki-dimotika-tragoudia-253761)** > > Εξαίρετον αναντιρρήτως θέσιν μεταξύ των μνημείων του λόγου του ημετέρου λαού κατέχουν τα τραγούδια όχι μόνον ως ισχυρώς κινούντα την ψυχήν δια το απέριττον κάλλος, την αβίαστον απλότητα, την πρωτοτυπίαν και την φραστικήν δύναμιν και ενάργειαν, αλλά... ---
**Author:** ![ZARAZ](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/zaraz/32/26293_2.png) [@ZARAZ](https://rembetiko.gr/u/ZARAZ)\ **Post date:** [Απρίλιος 13, 2025, 5:34μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/11 "2025-04-13T17:34:40Z")
Συλλυπητήρια κύριε Πολίτη. Θα μείνει πάντως το σημαντικό έργο του, από το οποίο έχω διαβάσει και συνιστώ ανεπιφύλακτα τα _Κλέφτικα_ και την _Ανακάλυψη του ελληνικού δημοτικού τραγουδιού_. > [@Spyros\_Tsianakas](#): > > ποσοι γνωρίζετε την έκδοση αυτη? Μα, όλοι κύριε Σπύρο. Είναι το γνωστότερο έργο της ελλ. λαογραφίας. Και ακόμα και όσοι δεν έχουν τέτοια ενδιαφέροντα, θα έχουνε κάνει στο σχολείο κάποια κείμενα προερχόμενα από αυτό. ---
**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\ **Post date:** [Απρίλιος 13, 2025, 7:13μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/12 "2025-04-13T19:13:02Z")
> [@ZARAZ](#): > > Και ακόμα και όσοι δεν έχουν τέτοια ενδιαφέροντα, θα έχουνε κάνει στο σχολείο κάποια κείμενα προερχόμενα από αυτό. … τα οποία, δυστυχώς είναι, σε αρκετά μεγάλο βαθμό, «παραποιημένα», ακόμα και απ’ τον ίδιον τον Ν. Γ. Π. αλλά και τον εγγονό του. Και εξηγούμαι: Από την εποχή (πρώιμος 19ος) που κάποιος (Γερμανόφωνος) von Haxthausen και ο πολύ γνωστότερος Γάλλος Φωριέλ δημοσιεύουν ελληνικά δημοτικά τραγούδια, η Ευρωπαϊκή φιλολογική Ελίτ αρχίζει να ασχολείται με αυτά, σε δευτερογενές βέβαια επίπεδο. Σύντομα αρχίζουν να εμφανίζονται και άλλοι ερευνητές που ασχολούνται με την ανάδειξη αυτών των στιχουργημάτων καθώς και, βεβαίως, με την συλλογή και καταχώρισή τους. Επειδή οι ερευνητές αυτοί σχεδόν πάντα είχαν στη διάθεσή τους περισσότερες από μία καταγραφές του ίδιου τραγουδιού, προερχόμενες από διαφορετικές πηγές και, κατά συνέπεια, γεωγραφικές περιοχές, συχνά δέκα ή και παραπάνω, η τακτική που ακολουθήθηκε ήταν να απλώνονται πάνω στο γραφείο όλες οι υπάρχουσες καταγραφές και ο συλλέκτης να «δημιουργεί» κάποιαν καινούργια μορφή, επιλέγοντας τις κατά την άποψή του ωραιότερες / σωστότερες / καλύτερες παραλλαγές των επί μέρους στίχων. Όμως αυτή η τακτική είχε ως αποτέλεσμα, το τελικά δημοσιευμένο «λαϊκό» κείμενο, παρουσιαζόμενο βεβαίως ως γνήσια λαϊκή δημιουργία, να μην έχει επιτελεστεί στην πραγματικότητα ποτέ, στη μορφή αυτή. Την τακτική αυτή ακολούθησε και ο Ν. Γ. Π. ---
**Author:** ![icetelli](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/icetelli/32/24889_2.png) [@icetelli](https://rembetiko.gr/u/icetelli)\ **Post date:** [Απρίλιος 13, 2025, 10:12μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/13 "2025-04-13T22:12:29Z")
Θερμά συλλυπητήρια και από την πλευρά μου στον αγαπητό Νίκο… ---
**Author:** ![anon30796131](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/dec6dc/32.png) [@anon30796131](https://rembetiko.gr/u/anon30796131)\ **Post date:** [Απρίλιος 13, 2025, 10:26μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/14 "2025-04-13T22:26:43Z")
Θερμά συλλυπητήρια Νίκο σε σε όλους τους συγγενείς ---
**Author:** ![anon84791074](https://rembetiko.gr/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/fbc32d/32.png) [@anon84791074](https://rembetiko.gr/u/anon84791074)\ **Post date:** [Απρίλιος 14, 2025, 12:06μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/15 "2025-04-14T12:06:40Z")
Να βάλουμε in memoriam και 3 κείμενά του: _«Για ένα corpus των δημοτικών τραγουδιών. Έρανος συλλογών του 19ου αιώνα»_ _[View of Για ένα corpus των δημοτικών τραγουδιών. Έρανος συλλογών του 19ου αιώνα](https://ejournals.lib.uoc.gr/Ariadne/article/view/1014/916)_ _«Αναζητώντας το αντικειμενικό στις υποκειμενικές πληροφορίες. Ταξιδιώτες των μέσων του 19ου αιώνα:ο J.-A. Buchon, ο Εδμόνδος Αμπού, και άλλοι»_ _[View of Αναζητώντας το αντικειμενικό στις υποκειμενικές πληροφορίες. Ταξιδιώτες των μέσων του 19ου αιώνα: ο J.-A. Buchon, ο Εδμόνδος Αμπού, και άλλοι](https://ejournals.lib.uoc.gr/Ariadne/article/view/375/302)_ _«Ένα κλέφτικο τραγούδι καταγραμμένο στα 1694»_ _[View of A Kleftic song of 1694](https://ejournals.lib.uoc.gr/Ariadne/article/view/415/335)_ ---
**Author:** ![loukasfilm](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/loukasfilm/32/16573_2.png) [@loukasfilm](https://rembetiko.gr/u/loukasfilm)\ **Post date:** [Απρίλιος 14, 2025, 5:17μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/16 "2025-04-14T17:17:19Z")
Ανακοίνωση του Πανεπιστημίου Κρήτης για τον Αλέξη Πολίτη. ![491951428_1220221513176271_3099163859433105237_n](https://rembetiko.gr/uploads/default/original/3X/a/a/aa2664c9ef144ee366138075364b12f686a3f763.jpeg) Το ανέβασε ο Γιώργος Μαργαρίτης στο facebook. > **[Bei Facebook anmelden](https://www.facebook.com/photo/?fbid=1220221509842938&set=a.166659655199134)** > > Melde dich bei Facebook an, um dich mit deinen Freunden, deiner Familie und Personen, die du kennst, zu verbinden und Inhalte zu teilen. ---
**Author:** ![Eva\_Broman](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/eva_broman/32/16734_2.png) [@Eva\_Broman](https://rembetiko.gr/u/Eva_Broman)\ **Post date:** [Απρίλιος 23, 2025, 8:53πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/17 "2025-04-23T08:53:53Z")
Νίκο μου, πρώτ’ απ όλα, συλλυπητήρια και από μένα. Έχω την πρώτη έκδοση (1984) του βιβλίου “Η ανακάλυψη των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών”, που το αγόρασα από “Κατώι του βιβλίου” της Θεσσαλονίκης, και είναι ακόμα ένα βιβλίο αναφοράς για μένα. Όσον αφορά το σχόλιο σου, θα πρόσθετα ότι και ο Φωριέλ και οι πρωτοπόροι Έλληνες λαογράφοι στις έρευνές τους παρέβλεπαν επίσης τα κοινωνικά/κοινωτικά συμφραζόμενα (social context) του δημοτικού τραγουδιού, όπως την απόδοση (ο τρόπος που τραγουδούσαν), τη μουσική (τη μελωδία, τα όργανα αν υπήρχαν), τον χορό και γενικά όλα αυτά που δεν είχαν σχέση με το τραγούδι ως κείμενο. Από την άλλη, από την καθαρά γλωσσική άποψη, φαίνεται πως υπάρχει κάποια “κοινή γλώσσα του δημοτικού τραγουδιού” που υπερβαίνει την ντόπια προφορά της κάθε περιοχής. Παραθέτω δύο άρθα, ένα του Σωτήρη Σαράκη, στο τεύχος 2006 του Μικροφιλολογικά και ένα του Peter Mackridge sto academia.edu. Δηλαδή, ενώ υπήρχαν διαφορές στα λόγια/στίχους και στο περιεχόμενο ανάλογα με την περιοχή, φαίνεται πως οι ντόπιοι τραγουδιστές προσάρμοζαν την προφορά τους σε μία πιο “πανελλήνια” η “κοινή” προφορά. Παραδείγματος χάρη, ο Σαράκης γράφει ότι ο αδελφός του στο χωριό τραγουδάει “Του Κίτσιου η μάνα κάθονταν στην άκρη στο ποτάμι”, ενώ στην καθημερινή ομιλία του θα έλεγε “του πουτάμ” αντί για “το ποτάμι”. Δηλαδή, όσον αφορά την προφορά των λέξεων, η “ομογενοποίηση” μπορεί να οφείλεται πιο πολύ στους ντόπιους χωρικούς πληροφοριοδότες, παρά στους (αστούς) συλλέκτες, κάτι που για μένα είναι αξιοσημείωτο και ενδιαφέρον. > **[Η πανελλήνια προφορική γλώσσα, ο βόρειος φωνηεντισμός και το δημοτικό τραγούδι](https://www.academia.edu/2087480/%CE%97_%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AE%CE%BD%CE%B9%CE%B1_%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%B3%CE%BB%CF%8E%CF%83%CF%83%CE%B1_%CE%BF_%CE%B2%CF%8C%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%B7%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CF%84%CE%BF_%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9)** > > Στο τεύχος 20 του κυπριακού περιοδικού μικροΦιλολογικά (Φθινόπωρο 2006, σελ. 53-55) ο Σωτήρης Σαράκης θέτει το πολύ ενδιαφέρον ζήτημα της γλωσσικής μορφής των δημοτικών τραγουδιών. Εν ολίγοις, ο κ. Σαράκης παρατηρεί ότι, ενώ στη διάλεκτο του χωριού Το άρθρο του Σαράκη είναι διαθέσιμο εδώ (τεύχος 19): [https://lekythos.library.ucy.ac.cy/handle/10797/32880](https://lekythos.library.ucy.ac.cy/handle/10797/32880) Εύα ---
**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\ **Post date:** [Απρίλιος 23, 2025, 3:53μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/18 "2025-04-23T15:53:27Z")
Εύα μου, σ’ ευχαριστώ πάρα πολύ! Απώλεια μεγάλη βέβαια, ειδικά για μένα δεν το συζητάμε, όμως έμειναν όσα έκανε… Δεν ήταν μόνο οι Έλληνες, όλοι οι Ευρωπαίοι έβλεπαν τα δημοτικά τραγούδια ως ξερά κείμενα, η τόσο κοινή για εμάς «τριάδα» _μουσική, τραγούδι, χορός_ ήταν άγνωστη. Βλέπεις, η καταγραφή του ήχου άργησε πολύ να εφευρεθεί. Φυσικά και κάθε «ντόπιος» τραγουδιστής προσάρμοζε κάθε «καινούργιο» τραγούδι που τύχαινε να ακούσει, ώστε να ταιριάζει σ’ αυτά που του ήταν γνωστά, οικεία και, αν κάποιαν έκφραση γνωστή στην περιοχή απ’ την οποία ξεκίνησε να διαδίδεται ένα τραγούδι, για τον ίδιον δεν ταίριαζε, άλλαζε είτε την προφορά, είτε την ίδια τη λέξη με κάτι πιο οικείο σ’ αυτόν. Όμως, το αν στην εκφορά ενός τραγουδιού ο τραγουδιστής εκφέρει «στο ποτάμι» και όχι «στου πουτάμ’» που θα ήθελε η οικεία σ’ αυτόν ντοπιολαλιά, μπορεί και να οφείλεται στο ότι θεωρεί πως η δεύτερη εκφορά θα τον χαρακτήριζε «αμόρφωτο χωριάτη» στα μάτια του ξένου που τον άκουγε και αυτό δεν το ήθελε, ενώ βεβαίως αυτό ήταν… ---
**Author:** ![pepe](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/pepe/32/781_2.png) [@pepe](https://rembetiko.gr/u/pepe)\ **Post date:** [Απρίλιος 23, 2025, 11:20μμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/19 "2025-04-23T23:20:58Z")
Και πώς να πει «στου πουτάμ», με τρεις συλλβές, όταν το μέτρο απαιτεί τέσσερις συλλαβές σ’ εκείνο το σημείο του στίχου; Πράγματι, ακόμη κι αν ο πληροφορητής ρυθμίζει επίτηδες την προφορά του για τους λόγους που λέει ο Νίκος, και λέει «στο» και «πο-» σαν Αθηναίος αντί «στου» και «που-», το αν θα «κόψει φωνήεντα» σύμφωνα με τη νόρμα της ντοπιολαλιάς του ή όχι δεν εξαρτάται από τις επιλογές του. Σ’ όσες περιοχές της Ελλάδος μιλούν τέτοια ιδιώματα, που «κόβουν φωνήεντα», ο γενικός κανόνας είναι ότι δεν το κάνουν στα τραγούδια. Θεσσαλία και Ρούμελη, που είναι οι κατεξοχήν κοιτίδες του κλέφτικου τραγουδιού (μαζί με τον Μωριά, που όμως δεν κόβει φωνήεντα έτσι κι αλλιώς), δεν το κάνουν. Θράκη, ίσως το κάνουν λίγο περισσότερο. Σάμο, Μυτιλήνη, Σαμοθράκη, που κι εκεί έτσι μιλούν, το κάνουν κάργα σε τραγούδια αποκριάτικα, άσεμνα, ή απλώς αστεία, αλλά μόνον εκεί. Ένας στίχος του τύπου «δεν κελαηδούσε σαν **πουλί** », ποτέ όσο έχω ακούσει δε γίνεται «δεν κιλαηδούσι σαν **του πλι** », παρόλο που και για τη χαμένη συλλαβή υπάρχουν λύσεις αποκατάστασης του μέτρου. ---
**Author:** ![nikos\_politis](https://rembetiko.gr/user_avatar/rembetiko.gr/nikos_politis/32/110_2.png) [@nikos\_politis](https://rembetiko.gr/u/nikos_politis)\ **Post date:** [Απρίλιος 24, 2025, 9:12πμ UTC](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318/20 "2025-04-24T09:12:13Z")
> [@pepe](#): > > σαν **του πλι** Χα! Πώς είναι το ανεκδοτάκι με τον παπαγάλο, σε κλουβί σε αίθουσα αναμονής δικηγόρου, που κάποιος επαρχιώτης ασθενής τον ακούει κάτι να λέει, και αμέσως γυρνάει και σχολιάζει: «αμή δεν του ήξ΄ρα που είσι κι πλί, κυρ δικηγόρε!»; [Επόμενη σελίδα](https://rembetiko.gr/t/%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%83%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9/48318.md?page=2)